История ирландии кратко. Ирландия. I. Ирландия в период раннего средневековья

Ты - не раб!
Закрытый образовательный курс для детей элиты: "Истинное обустройство мира".
http://noslave.org

Материал из Википедии - свободной энциклопедии

Эту страницу предлагается переименовать в История Республики Ирландия . Пояснение причин и обсуждение - на странице Википедия:К переименованию/21 марта 2016 . Возможно, её текущее название не соответствует нормам современного русского языка и/или правилам именования статей Википедии . Не снимайте пометку о выставлении на переименование до окончания обсуждения. .php?title=%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:Movepage/%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D0%98%D1%80%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D0%B8&wpNewTitle=%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F+%D0%A0%D0%B5%D1%81%D0%BF%D1%83%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B8+%D0%98%D1%80%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D1%8F&wpReason=%5B%5B%D0%92%D0%9F%3A%D0%9A+%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B8%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8E%2F21+%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0+2016%23%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F+%D0%98%D1%80%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D0%B8+%E2%86%92+%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F+%D0%A0%D0%B5%D1%81%D0%BF%D1%83%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B8+%D0%98%D1%80%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D1%8F%5D%5D Переименовать в предложенное название],

[[К:Википедия:Страницы на КПМ (страна: Ошибка Lua: callParserFunction: function "#property" was not found. )]][[К:Википедия:Страницы на КПМ (страна: Ошибка Lua: callParserFunction: function "#property" was not found. )]]Ошибка Lua: callParserFunction: function "#property" was not found. История Ирландии Ошибка Lua: callParserFunction: function "#property" was not found. История Ирландии Ошибка Lua: callParserFunction: function "#property" was not found. История Ирландии

: неверное или отсутствующее изображение

В этой статье не хватает информации. Обретение независимости В 1919 году Ирландская республиканская армия развернула активные боевые действия против английских войск и полиции . 15-27 апреля 1919 года на территории одноименного графства существует республика Советский Лимерик . Была создана Ирландская Республика , которая включила всю территорию острова. В декабре 1921 года был подписан мирный договор между Великобританией и Ирландией . Ирландия получила статус доминиона (так называемое Ирландское Свободное государство). Исключением стали шесть наиболее развитых в промышленном отношении северо-восточных графств (Северная Ирландия) с преобладанием протестантов, которые оставались в составе Соединённого Королевства. Однако Великобритания сохраняла на территории Ирландии военные базы, право на получение «выкупных» платежей за бывшие владения английских лендлордов. После заключения англо-ирландского соглашения и его ратификации ирландским парламентом, ИРА раскололась - значительная её часть, в том числе такие видные фигуры как Майкл Коллинз , Ричард Мулкахи , Оуэн О’Даффи стали на сторону новообразованного Ирландского свободного государства , заняв важные посты в «Национальной армии», остальные же повернули оружие против бывших соратников . Однако Национальная армия, усиленная британской поддержкой, оказалась сильней, и 24 мая 1923 года Фрэнк Айкен отдал приказ сложить оружие. Подчинившиеся в 1926 создали партию Фианна Файл во главе с Имоном де Валера , которая сейчас является крупнейшей партией Ирландской республики. Неподчинившиеся же ушли в подполье. В 1937 страна приняла официальное название «Эйре». Полная независимость В 1949 году Ирландия провозглашена независимой республикой. Было объявлено о выходе республики из британского Содружества . Лишь в 60-х годах прекратилась эмиграция из Ирландии и прирост населения стал положительным. При том, что Северная Ирландия географически является частью Ирландии, большинство населения в ней составляют протестанты-юнионисты, сторонники сохранения членства в Соединённом Королевстве. Католики в настоящее время составляют до трети населения. С 1960-х годов Северная Ирландия стала ареной ожесточенного противостояния между ИРА , протестантскими террористами и силовыми структурами Соединённого Королевства (Вооружённые Силы Британии, Королевская Полиция Ольстера) (смотри статью Конфликт в Северной Ирландии). Боевики ИРА совершают теракты за пределами Ирландии, в том числе в Лондоне. Протестантские террористы совершают отдельные акции на территории Республики Ирландия. В некоторых случаях происходят военные столкновения между британскими силовыми структурами и протестантскими боевиками. В 1973 году Ирландия стала членом Европейского союза . В 1990-х Ирландия вступила в период быстрого экономического роста. См. также Напишите отзыв о статье "История Ирландии" Примечания Зависимые территории Непризнанные и частично признанные государства

Просмотр этого шаблона Участники конфликта Флаг Ирландии Ирландские повстанцы Флаг Великобритании Британские силы Флаг Ольстера Ольстерские лоялисты Политические партии Унионисты Националисты Прочие Хронология

Отрывок, характеризующий История Ирландии

Скорбящая Магдалина в пещерах...

– Покажи мне её, Север!.. – не выдержав, попросила я. – Покажи мне, пожалуйста, Магдалину...
К моему величайшему удивлению, вместо суровых каменных пещер, я увидела ласковое, голубое море, на песчаном берегу которого стояла женщина. Я тут же узнала её – это была Мария Магдалина... Единственная любовь Радомира, его жена, мать его чудесных детей... и его вдова.
Она стояла прямая и гордая, несгибаемая и сильная... И только на её чистом тонком лице жила жгучая затаённая боль... Она была всё ещё очень похожа на ту дивную, светлую девочку, которую когда-то показал мне Север... только теперь её смешливое, милое лицо уже омрачала настоящая, «взрослая» печаль... Магдалина была красива той тёплой и нежной женственной красотой, которая одинаково поражала и молодых, и старых, заставляя почитать её, оставаться с ней, служить ей, и любить её, как можно любить только лишь мечту, вдруг воплотившуюся в человека.... Она стояла очень спокойно, сосредоточенно всматриваясь куда-то вдаль, будто чего-то ожидая. А рядом с ней, цепко обняв её колени, жалась крохотная девчушка – вторая маленькая Магдалина!.. Она была потрясающе похожа на свою мать – такие же длинные золотые волосы... такие же лучистые голубые глаза... и такие же забавные, весёлые ямочки на нежных улыбающихся щеках. Девочка была удивительно хороша и смешлива. Вот только мама казалась настолько грустной, что малышка не решалась её беспокоить, а лишь тихо стояла, тесно прижавшись, будто ждала, когда же уже пройдёт эта странная, непонятная мамина печаль... Ласковый ветерок лениво играл в золотых прядях длинных волос Магдалины, временами пробегая по её нежным щекам, осторожно касаясь их тёплым морским дуновением... Она стояла застывшая, точно статуя, и лишь в её грустных глазах явно читалось напряжённое ожидание... Вдруг очень далеко на горизонте показалась белая, пушистая точка, медленно превращавшаяся в далёкие паруса. Магдалина тут же преобразилась и ожила, крепко прижимая к себе дочурку, и как можно веселее сказала:
– Ну, вот мы и дождались, моё сокровище! Ты ведь хотела увидеть, откуда мама пришла в эту страну? Хотела ведь?.. Вот и поплывём мы с тобой далеко-далеко, пока не достигнем самого дальнего берега, где есть наш ДОМ... Ты полюбишь его так же сильно, как любила я. Обещаю тебе.
Наклонившись, Магдалина обвила руками свою крохотную дочурку, как бы желая защитить её от тех бед, которые зрела в их будущем её утончённая, ласковая душа.
– Мамочка, скажи, папа ведь тоже поплывёт с нами? Мы ведь не можем его здесь оставить? Правда? – и вдруг спохватившись, удивлённо спросила, – А почему его так долго нет?.. Уже почти два месяца мы его не видели... Мама, а где папа?
Глаза Магдалины стали суровыми и отрешёнными... И я тут же поняла – её малышка дочь ещё не знала, что папа уже никогда больше никуда с ними не поплывёт, так как те же самые два месяца назад он закончил свою короткую жизнь на кресте... Ну, а несчастная Магдалина, видимо, никак не могла отважиться сказать этому маленькому, чистому человечку о такой страшной, бесчеловечной беде. Да и как она могла сказать об этом ей, такой крошечной и беззащитной? Как объяснить ей, что были люди, которые ненавидели её доброго, светлого папу?.. Что они жаждали его смерти. И что никто из рыцарей Храма – его друзей – не смог его спасти?..
И она отвечала всё так же ласково и уверенно, стараясь успокоить свою встревоженную малышку.
– Папа не поплывёт с нами, ангел мой. Так же, как и твой любимый братик, Светодар.... У них есть долг, который они должны исполнить. Ты ведь помнишь, я рассказывала тебе, что такое – долг? Помнишь ведь?.. Мы поплывём вместе с друзьями – ты и я... Я знаю, ты их любишь. Тебе с ними будет хорошо, моя милая. И я буду всегда с тобой. Обещаю тебе.
Девчушка успокоилась, и уже веселее спросила:
– Мама, скажи, а в твоей стране много маленьких девочек? У меня там будет подруга? А то я всё с большими и с большими... А с ними не интересно. И играть они не умеют.
– Ну что ты, милая, а как же твой дядя, Радан? – улыбнувшись, спросила Магдалина. – Тебе ведь всегда бывает с ним интересно? И сказки он тебе рассказывает забавные, правда ведь?
Малышка с минуту подумала, а потом очень серьёзно заявила:
– Ну, может не так уж с ними и плохо, с взрослыми. Только я всё равно скучаю по друзьям... Я ведь маленькая, правда? Ну вот и друзья мои должны быть маленькими. А взрослые должны быть только иногда.
Магдалина удивлённо на неё посмотрела, и неожиданно схватив дочку на руки, звонко расцеловала в обе щеки.
– Ты права, золотце! Взрослые должны играть с тобой только иногда. Я обещаю – мы найдём тебе там самую хорошую подругу! Тебе придётся только чуточку подождать. Но ты ведь умеешь это? Ты у нас самая терпеливая девочка на свете, правда ведь?...
Этот простой, тёплый диалог двух одиноких любящих существ, запал мне в самую душу!.. И так хотелось верить, что всё у них будет хорошо! Что злая судьба обойдёт их стороной и что жизнь их будет светлой и доброй!.. Но, к сожалению, так же, как и у меня, у них, я знала, не будет... За что платили мы такую цену?!.. За что наши судьбы были столь безжалостны и жестоки?
Не успела я обернуться к Северу, чтобы задать следующий вопрос, как тут же появилось новое видение, от которого у меня просто захватило дух...
В прохладной тени огромного старого платана на смешных низких скамеечках сидели четверо человек. Двое из них были совсем ещё молодыми и очень похожими друг на друга. Третий же был седовласый старец, высокий и сильный, как защитная скала. На коленях он держал мальчика, которому от силы было 8-9 лет. И конечно же, Северу не понадобилось объяснять мне, кто были эти люди...

Радомира я узнала сразу, так как в нём оставалось слишком много от того чудесного, светлого юноши, виданного мною в первое посещения Мэтэоры. Он лишь сильно возмужал, стал суровее и взрослее. Его синие, пронизывающие глаза теперь смотрели на мир внимательно и жёстко, как бы говоря: «Если не веришь мне – послушай меня ещё раз, ну а если и тогда не поверишь – уходи. Жизнь слишком ценна, чтобы отдавать её не стоящим».
Он уже не был тем «любвеобильным», наивным мальчиком, которому казалось, что он в силах изменить любого человека... что в силах изменить весь мир... Теперь Радомир был Воином. Об этом говорил весь его облик – внутренняя собранность, аскетически тонкое, но очень сильное тело, упорная складка в уголках ярких, сжатых губ, пронизывающий взгляд его синих, вспыхивающих стальным оттенком, глаз... Да и вся бушующая в нём, невероятная сила, заставлявшая друзей уважать его (а врагов считаться с ним!) явно показывала в нём настоящего Воина, и уж ни в коем случае не беспомощного и мягкосердечного Бога, коим так упорно пыталась показать его ненавидимая им христианская церковь. И ещё... У него была изумительная улыбка, которая, видимо, стала всё реже и реже появляться на усталом, измождённом тяжкими думами лице. Но когда она появлялась – весь окружающий мир становился добрее, согреваемый его чудесным, безграничным теплом. Это тепло заполняло счастьем все одинокие, обделённые души!.. И именно в нём раскрывалась настоящая суть Радомира! В нём открывалась его истинная, любящая Душа.

Территории Ирландии долгое время оставались необитаемыми из-за не желавшего покидать эти места ледника. Во II столетии до нашей эры здесь обосновались кельты, которые хоть формально и не являлись первопроходцами в освоении острова, зато оставили после себя внушительное культурное наследие.

В V веке вместе со Святым Патриком на ирландские земли пришло христианство. До конца вытеснить с острова фэйри и лепреконов, новой религии, правда, не удалось, но заставить население пересмотреть отношение к языческим идеалам вполне получилось. Внесли свою лепту в ирландскую культуру и викинги, которые с X столетия регулярно отмечались на этих территориях. Именно они основали несколько портовых городов, в числе которых Дублин и Лимерик .

Спустя 200 лет после скандинавского нашествия Ирландия погрязла в череде междоусобных конфликтов, чем не замедлила воспользоваться Англия. Под видом поддержки одного из местных вождей войска Генриха II вторглись на остров и отвоевали себе его восточную часть. В дальнейшем между Великобританией и Эрином установилось открытое противостояние. В разные эпохи с английским притеснением боролись ирландский король Роберт Брюс, потомственный аристократ Томас Фицджеральд, граф Тиронский и другие представители элиты.

Во время гражданской войны в Англии Ирландия в очередной раз попыталась восстановить собственную независимость, за что жестоко поплатилась. Заявившиеся на остров войска Кромвеля вырезали всех несогласных с политическим режимом, предоставив возможность выжившим спасаться бегством.

Невзирая на отчаянную борьбу ирландских католиков с британской колонизацией, в 1801 году «родина риверданса» официально стала частью Туманного Альбиона. А в середине XIX столетия неурожаи и жесткие аграрные реформы со стороны английского правительства спровоцировали в Ирландии массовый голод, в результате которого часть населения умерла, а часть эмигрировала в более «хлебные» страны.

Получить долгожданную независимость Изумрудному острову удалось в 1921 году, после ряда вооруженных конфликтов с британскими войсками. Однако этого ирландским властям показалось мало, и в 1949 году государство покинуло Содружество наций, полностью отказавшись от английского влияния, а в 1973 г. вступило в Евросоюз.

Население, религия, языковой барьер

Стереотипные клише, изображающие ирландца гостеприимным, немного безответственным, но чрезвычайно любопытным и слегка презирающим англичан патриотом, отчасти соответствуют действительности. Обычно, при упоминании потомков кельтов, внимание акцентируется на их задиристости. На самом деле ирландцы не агрессивнее других народов, но чувство непостоянства свойственно не только местному климату, но и настроению уроженцев Изумрудного острова. Отсюда – и любовь к жарким спорам, и своеобразный юмор (часто черный). Кстати, особенности национального характера как нельзя лучше описывают кельтские саги, герои которых могут воевать за ничтожнейшие вещи, в частности, за лучший кусок жаркого («Повесть о свинье Мак Дато»).

Сегодня Ирландия – вполне светское государство. Однако до середины 50-х зеленый Эрин считался едва ли не самой религиозной страной в мире, и подтверждение тому – постоянные распри между католиками и протестантами, принявшими учение Английской церкви. Причем последние стычки между фанатами веры происходили не в Средневековье, а в XX веке, в эпоху хиппи и сексуальной революции.

Как истинные патриоты, веками боровшиеся за независимость, ирландцы восторженно относятся к собственному языку. Ирландский гэльский изучается в школах, на него переводят зарубежные фильмы и литературу, его же с недавнего времени можно увидеть на вывесках и дорожных указателях. Тем не менее, если попробуете общаться с населением острова на английском, получите внятный ответ на слегка искаженном, но все-таки языке Шекспира.

Достопримечательности и развлечения

Ирландия – страна с эпическими, медитативными пейзажами, сохранившимися в том же виде, что и во времена Свифта и Уайльда (оба литератора родились в «краю трилистника»). Неудивительно, что ирландские локации чаще других мелькают в «Игре престолов» и как минимум в паре эпизодов «Звездных войн».

Разбросанные по острову замки и приходящие в упадок аббатства, разоренные фермерские усадьбы, места космической силы, унаследованные ирландцами от кельтских предков, впечатляют не меньше, чем инфернальные клифы скал Мохер , на которых щелкают свои экстремальные селфи тревел-блогеры. Так что, если хотите глубже проникнуть в историю непокоренного Эрина, купите резиновые сапоги и непромокаемый плащ и готовьтесь как следует поездить и походить по ирландским графствам – настоящие «жемчужины» архитектуры предпочитают держаться в стороне от шумных городов.

Побродите по каменным дорожкам и прикоснитесь к стенам мегалитического комплекса Ньюгрейндж , считающегося ирландским «ответом» распиаренному Стоунхенджу . Несмотря на то, что культовые сооружения не являются точными копиями друг на друга, возраст у них примерно одинаковый, как и царящая в этих районах потусторонняя атмосфера.

Самые истоптанные европейскими туристами маршруты – так называемые «кольца». Например, прославленное Кольцо Керри, путешествуя по которому можно насмотреться горно-озерных пейзажей на годы вперед. Или чуть менее разрекламированный, но такой же закольцованный маршрут на полуострове Бера, опоясывающий атлантическое побережье с его уютными деревушками и местами действия кельтских саг. Самым амбициозным и неутомимым рекомендуется проехаться по Дикому атлантическому пути – путешествие долгое и непростое, зато предоставляющее возможность изучить рельеф и природу острова «от и до».

Поездка в графство Антрим – это маленькое погружение в мир кельтских мифов, поскольку именно в его черте находится Дорога гигантов. Комплекс террас с исполинскими ступенями из базальта, вдохновивший Свифта на написание «Путешествий Гулливера», является полностью природным образованием, хотя поверить в нерукотворное происхождение объекта поначалу сложно.

Отличный тест на проверку выдержки и вестибулярного аппарата – прогулка по подвесному мосту Каррик-а-Рид: конструкция прочная, но менее экстремальным от этого променад не становится. Туры к соседним островам тоже неплохая смена декораций для случаев, когда локации главного острова уже исхожены. На Скеллиг-Майкле гостей ждут мрачные развалины старинной обители, на Гарнише – чудеса ландшафтного дизайна, появившиеся здесь, когда кусочек суши был частной собственностью, на Аранских островах – останки древних фортификаций, на Ахилле – фотогеничные пляжи и замок Карриккильдавне.

Сделайте это в Ирландии!

• Сфотографируйтесь у памятника героине песенки «Молли Малоун», заучив наизусть этот обожаемый ирландскими футбольными фанатами хит.
• Прокутите половину бюджета путешествия в клубах дублинского района Темпл-Бар.
• Съездите в Голуэй – самый пиратский и кельтский из городов Ирландии, где вас научат эталонному гэльскому произношению.
• Привыкните говорить «пуб» вместо «паб» – ирландцам это очень нравится.
• Купите вампирскую маску и отметьтесь на фестивале Брэма Стокера либо загляните в местечко Кросс Хейвен, где каждый август устраивается фееричный рыжий фест, собирающий тысячи веснушчатых участников.
• Купите билет на паром до острова Ратлин, чтобы понаблюдать за пестрыми колониями тупиков.
• Проберитесь в Северную Ирландию и отыщите мистическую буковую аллею Дарк Хеджес. Да-да, ту самую, по которой убегала Арья Старк.

Все достопримечательности Ирландии

Архитектура Ирландии

После того как Святой Патрик обратил Ирландию в католичество, местным жителям пришлось разрываться между любовью ко всему мистическому и верностью церкви. Чтобы было понятнее, насколько это у них получалось: все языческие предания и саги записаны и дополнены «фактами» ирландскими монахами. Христианскую религию, правда, тоже не обделяли, возводя «во славу божию» многочисленные обители и храмы.

Ирландская кухня

У ирландцев никогда не было славянских корней, но картофель здесь уважают не меньше, чем где-нибудь в Беларуси . Второй, необходимый для полноценной трапезы продукт, – это мясо, что в общем-то понятно. В стране с таким неустойчивым климатом лишний белок и калории не помешают. В последнее время все больше ирландцев питается вне домашних стен, что обусловлено приемлемыми ценами на стрит-фуд и меню в местных пабах (не относится к туристическим местам).

Чтобы составить собственное мнение об уровне мастерства ирландских шефов, обязательно закажите и попробуйте колбасные пудинги (черный и белый), пастуший пирог, картофельные блинчики боксти, любимое блюдо Джонатана Свифта – коддл, ирландское рагу, баранину стью и рыбную похлебку. Кстати, привычное каждому россиянину картофельное пюре тут тоже готовят по-особенному, поэтому, если заказали в местных харчевнях чамп или колканнон, готовьтесь увидеть не совсем то, к чему привыкли.

Не стоит думать, что ирландцы фанатично пропагандируют национальные кулинарные традиции – в городах несложно найти заведения со средиземноморской и даже азиатской кухней. А вот к продуктам на столе здесь особое отношение – употреблять в пищу надлежит только самое лучшее, то есть выращенное местными фермерами. Об этом «пунктике» потомков кельтов легко догадаться, переступив порог любого супермаркета. Надпись «айриш» на упаковке продукта будет бросаться в глаза своей яркостью и размерами.

С алкоголем у ирландцев взаимная любовь, недаром лучшим другом и врачом на Изумрудном острове считается не кто-нибудь, а бармен. Помимо знаменитых на весь мир виски «Бушмилс» и «Талламор Дью», а также пива «Гиннесс», тут можно выпить эля, сидра и вкуснейших ликеров, начиная с десертного «Бейлиза» и заканчивая премиальным «Айриш Мистом», который делается по средневековым рецептам из верескового меда. Туристам, опасающимся не выдержать проверку чистым виски и крепкими настойками, стоит остановиться на кофе по-ирландски. Алкоголя в нем поменьше, а вкус потрясающий.

Где остановиться

Туристы хвалят отели Ирландии за достойный сервис и соответствие высоким европейским стандартам, при этом отмечая, что стоимость проживания в них зачастую даже выше, чем в английских гостиницах. Любителям оптимального сочетания базового комфорта и экономии рекомендуется присмотреться к гестхаусам, которые имеются как в Дублине , так и в сельской глубинке. Обычно это недорогие семейные гостиницы типа bed and breakfast, владельцы которых приветливы по отношению к постояльцам и не экономят на обильных и вкусных завтраках. Более того, часть таких пристанищ располагается в исторических постройках – бывших постоялых дворах и трактирах, а также имеет собственный паб, где можно продегустировать основные ирландские деликатесы.

Если счет банковской карты позволяет, в Ирландии можно расслабиться в стиле Тюдоров, арендовав апартаменты в замке или башне. Такие возможности предоставляют Эшфорд, Барберстоун, Клонтарф и другие замковые комплексы. Приверженцам экожилья будет комфортно на ирландских фермах и в сельских коттеджах, хозяева которых обязуются потчевать постояльцев собственноручно выращенными продуктами «без химии». Обставленные мебелью амбары, домики на деревьях и переоборудованные в спальни бывшие церковные помещения – варианты из разряда «необычно и за умеренную плату».

Местные хостелы тоже не стоит сбрасывать со счетов, тем более что среди них попадаются не просто комфортные, а иногда и очень интересные в концептуальном отношении варианты. Например, расположенные на территории национальных парков (Letterfrack Lodge), с собственным садиком (Aras Owen) или даже животноводческой фермой (Valley Lodge Farm).

Стоимость жилья напрямую связана с его местоположением относительно «достопримечательных» маршрутов. Например, номер в дублинской «трешке» – это порядка 100-150 EUR за ночь. В Клифдене аналогичный вариант обойдется от 85 EUR, в Лимерике – от 60 EUR. Расценки на пребывание в отелях типа «постель и завтрак» стартуют от 55 EUR и заканчиваются в районе 90 EUR за ночь. Отдельный двухместный номер в хостеле – это ориентировочно 40-60 EUR, кровать в общей спальне – 14-18 EUR.

Важный нюанс: рождественские праздники, День Святого Патрика, Пасха, Самайн – все национальные торжества ирландские отельеры воспринимают как повод завысить цены, поэтому отправляясь ловить лепреконов в канун очередного фестиваля, готовьтесь бронировать места по не самой приятной стоимости.

Сотовая связь и интернет

Основные операторы сотовой связи в Ирландии – Vodafone, Three, Air (бывший Meteor). Наиболее привлекательные расценки у Air. Но если цель вашего путешествия – туры по кольцевым маршрутам с заездом в отдаленные селения, лучше остановить выбор на Vodafone. У него самая обширная зона покрытия, причем как 2, так 3 и 4G. Приобрести нужную сим-карту можно онлайн, на официальных сайтах операторов или в офисах продаж. Причем для путешественников всегда полно предоплатных тарифов, для оформления которых паспорт не требуется.

Альтернатива мобильному – телефоны-автоматы. Искать их проще на вокзалах, хотя и на столичных улицах объемистые «коробки с кнопками» пока попадаются. Оплачивать разговоры в автоматах экономичнее специальной картой, продающейся в газетных киосках и минимаркетах. Wi-Fi в Ирландии есть в любой гостинице (обычно включен в общую стоимость проживания) и пабе, а в столице предостаточно бесплатных точек доступа, включая междугородние автобусы.

Деньги

В 2002 году ирландский фунт официально прекратил свое существование и был заменен на евро. В идеале покорять зеленый Эрин лучше с кредиткой международных платежных систем, обналичить средства с которой можно в любом банкомате. Привезти с собой запас наличных в евро тоже разумный вариант, потому что любую валюту, кроме долларов, в ирландских банках принимают без особого восторга. Кстати, об американских деньгах: в некоторых обменниках у туриста могут не взять 100-долларовые купюры, и переубедить сотрудников не получится.

Если все-таки возникла необходимость конвертации иностранной валюты, имейте в виду, что самые невыгодные курсы будут предложены обменниками отелей и аэропорта Дублина ; более приемлемые – банками. Вообще в городах можно полностью положиться на кредитку – расплатиться ей в пабе, гостинице и на заправке не составит труда.

Шопинг

В Ирландии можно купить невероятное количество аутентичных сувениров. Если позволяют возможности, начните с самых дорогих – например, с кладдахских колец, в которых перещеголяло процентов девяносто ирландских невест. Чуть дешевле обойдется бижутерия в кельтском стиле – браслеты, подвески, серьги. Не очень бюджетно, зато натурально и экологично – это об аранских свитерах и ирландских шерстяных пледах, которые меньше чем за 100 ЕUR не купишь. Уотерфордский хрусталь и ирландское кружево – презенты, рассчитанные на утонченных эстетов, поэтому цены на подобную красоту соответствующие.

Отличный вариант для шествующих с песней по жизни – национальные инструменты, начиная от волынки и заканчивая барабаном боуран (упражняться лучше по приезде домой, ирландцы ваши музыкальные экзерсисы вряд ли оценят). Обязательно сделайте запас сувениров с трилистниками и лепреконами, ну или, если не хочется заморачиваться, накупите печенья и леденцов с изображениями этих ирландских «визиток».

«Бейлиз», виски, джин и пиво тоже можно прихватить с собой, как и коробочку конфет «Батлерс», а также пару пакетов с вкуснейшими чипсами из местного картофеля. В качестве гастрономических диковинок подойдут пивной пирог, мед и варенье с виски, соусы к мясу на основе пива.

Самые соблазнительные сейлы в Ирландии приходятся на январь и июль. Так что если оказались на Изумрудном острове в эти месяцы, посетите дублинский аутлет Kildare Village, моллы Powerscourt Centre, Stephen’s Green (Дублин), William, Middle (Голуэй), SkyCourt Shopping Centre (Шеннон). Традиционный график работы торговых центров: с 9:00 до 18:00. Дольше открыты только небольшие частные лавочки и супермаркеты. В последние, кстати, можно заглянуть и в воскресенье, правда, только в промежутке с 12:00 до 18:00.

Воспользоваться системой Tax free в Ирландии реально, причем процесс возврата НДС своеобразный. Так, например, при совершении покупки в магазинах, поддерживаемых системой FexCo, вместо стандартного такс-фри чека клиенту выдается красная пластиковая карта, на которой уже зафиксирована покупка. В дальнейшем с ней можно ходить по другим торговым точкам с наклейкой FexCo, «накапливая» на виртуальный счет новые приобретения.

Следующий этап – регистрация карты, без которой вернуть НДС не получится. Проще всего осуществить регистрацию через интернет, но если такой способ недоступен, есть смысл обратиться и в офисы компании. Получить причитающийся такс-фри можно в аэропорту Дублина , обратившись на любую стойку FexCo (приготовьте паспорт и кредитку). Альтернатива стойкам – аппараты самообслуживания. В них необходимо ввести карту, заполнить пустые поля, следуя подсказкам на экране, и внести информацию в бумажную форму, которую затем требуется положить в почтовый ящик компании (размещен в аэропорту).

Безопасность

Ирландия считается туристически безопасным направлением, если только в ваши планы не входит посещение криминальных районов и городских задворок. В Дублине таковыми остаются кварталы Бланч, Финглас и Баллимун. Курить в общественных местах, а особенно в пабах, крайне нежелательно – это и денежный штраф, и осуждающие взгляды окружающих. Кстати, о пабах: чаевые бармену в подобных местах оставлять не принято.

Если во время тура захотелось пообщаться с потомками кельтов на британскую или северо-ирландскую темы, то совершенно напрасно. Устраивать с туристом драку из-за неудобных вопросов никто не будет, но негативной реакции и разговоров на повышенных тонах не избежать.

Таможенно-визовая информация

Чтобы въехать в Ирландию, необходимы виза и медицинская страховка. Правда, привычный «шенген» здесь не подойдет – власти Изумрудного острова в свое время не пожелали подписать Шенгенское соглашение, из-за чего туристам теперь приходится оформлять специальную ирландскую визу (тип С). Еще один вариант – британская мультивиза. Попасть с ней в «край зеленых эльфов и эпических клифов» можно в том случае, если владелец ранее успел отметиться на берегах Туманного Альбиона. При этом знакомиться с красотами Белфаста и других северо-ирландских городов с британской визой можно без всяких оговорок и ограничений.

Что касается таможенных ограничений, то они такие же, как и в остальных странах Евросоюза. Запрещены ко ввозу: наркотические и психотропные вещества, оружие, растения и их семена, порнографические материалы и продукты (исключение сделано для детского питания). Косметику и медикаменты можно взять, если их общая стоимость не превышает сумму в 175 EUR, причем на медпрепараты потребуется рецепт. Беспошлинный ввоз распространяется на крепкий и легкий алкоголь в количестве 1 и 5 л соответственно, сигареты (до 200 единиц), табак (до 250 г) и сигары (50 штук).

Провозить в Ирландию валюту можно беспрепятственно, а вот вывозить допустимо только в количестве, не превышающем сумму, указанную в декларации. Все «излишки» разумнее обернуть в дорожные чеки, не забыв прихватить квитанцию, выданную ирландским банком-обменником.

Транспорт

Система общественного транспорта острова шагнула далеко вперед. И хотя тревел-гуру все еще не рекомендуют полагаться на местное сообщение, при желании осмотреть основные локации страны можно и без личного авто. Если же по каким-то причинам общественный транспорт не доступен (опоздали на автобус или рейс отменен из-за ненастья), выручает старый добрый автостоп. Ирландцы на машинах охотно подбирают голосующих на дорогах, чем и пользуются многие бэкпекеры.

До недавнего времени уроженцы Эрина предпочитали путешествовать по стране на самолетах, благо аэропортов на острове было больше десятка, и это без учета местечковых аэродромов. Сегодня добраться по воздуху, помимо Дублина , можно до Голуэя , Донегола, Корка , Керри, Шеннона и ряда других городов.

Перемещаться между графствами можно и на поездах, которые здесь сплошь скоростные. Еще один вид наземного путешествия – автобус. Между городами и поселками курсируют двухэтажные автобусы сетей Irish Bus и Bus Eireann, прокатиться на которых можно, купив у водителя билет. Из водного транспорта наиболее популярны паромы. На них можно отплыть не только к таинственным островам западной части Ирландии, но и в Англию с Францией .

Такси в стране достаточно дорогое, но если отказаться от поездки в элегантном черном кэбе нет ни сил, ни желания, готовьте 3-4 EUR за посадку и примерно по паре евро за каждый километр пути. Арендованный велосипед тоже может стать неплохим помощником в экскурсии по Дублину и сельским дорогам. На острове имеется специальный маршрут Great Western Greenway, покорять который рекомендуется исключительно на байках.

Пунктов проката велосипедов в Ирландии хватает, а отдельные железнодорожные и автобусные компании даже разрешают провозить двухколесных друзей в транспорте бесплатно. Единственный нюанс – парковка. Оставив горник или шоссейник в неположенном месте, готовьтесь к тому, что его эвакуируют. Соответственно, прежде чем арендовать транспортное средство, ознакомьтесь с правилами его эксплуатации на сайте прокатной компании Dublinbikes .

Аренда авто

Ирландия относится к типу стран, в которых все самое интересное и впечатляющее находится не в городах, а за их пределами. Добавьте к этому непостоянство характера местной погоды, превращающей ожидание автобуса на остановке в проверку на закалку, и вывод, что без машины на острове никуда (ну или почти никуда), напрашивается сам собой.

Арендовать автомобиль можно в аэропорту Дублина – здесь самый большой выбор точек проката. В центральных районах ирландской столицы подобных фирм тоже хватает, но тарифы в них выше. Что касается условий договора, то водительский стаж от одного года и наличие прав международного образца никто не отменял.

На возраст клиента налагаются свои ограничения: большинство компаний рады видеть в числе своих арендаторов лиц в возрасте от 25 до 79 лет. Отдельные фирмы могут сдать машину и более юному клиенту, но таких мест меньше. Наличие кредитной карты также обязательно. Кстати, учитывайте, что суммы залога на электронных счетах блокируются внушительные, порядка 1000-3000 EUR. Если предстоит путешествие в английские владения (Северная Ирландия), предупредите об этом прокатчика, поскольку выезд в другую страну – это всегда дополнительный денежный сбор, который следует оплатить компании.

Ситуация с парковками по стране неплохая, но стоянки в центре Дублина – удовольствие строго за деньги. На удаленных от туристического центра улицах место для личного автотранспорта найти проще, хотя время стоянки обычно регламентировано. В менее крупных населенных пунктах вопрос парковок стоит не так остро. И все же, заселяясь в гостиницу даже заштатного городка, не поленитесь уточнить, имеются ли при ней парковочные места для постояльцев – многие гестхаусы на подобных атрибутах экономят.

Движение в Ирландии левостороннее, трассы узкие, а камеры с радарами и знаки, ограничивающие скорость, на каждом шагу. Обгон у потомков кельтов разрешен только справа. Предельно допустимая скорость в населенных пунктах – 50 км/ч, за пределами городов – 80 км/ч, на скоростных трассах – 100 км/ч. Штрафуют за непристегнутый ремень и превышение скорости оперативно и серьезно, а вот на пропущенную пинту «Гиннесса» перед поездкой смотрят сквозь пальцы. Предельно допустимая доза алкоголя в крови, если только вы не начинающий водитель, – 0,5 промилле.

Как добраться

Из Москвы в столицу Ирландии напрямую летает «Аэрофлот». Рейсы с одной пересадкой предлагают Airbaltic, Finnair, Lufthansa, Swiss, Air France. При желании можно совместить поездку на Изумрудный остров с посещением Великобритании – с Туманного Альбиона в ирландском направлении есть ежедневные авиарейсы.

Можно отплыть в «край «Гиннесса» и трилистника» на паромах, снующих между островом и портами Ливерпуля , Фишгарда и Холихеда. Кроме того, паромное сообщение у Ирландии налажено с Францией (порты Шербур, Роскоф). Единственный нюанс, который придется учесть, – метеозависимость водного транспорта. Если надвигаются штормы и бури, европейские перевозчики предпочитают отменять рейсы.

Известная русская поэтесса Зинаида Гиппиус когда-то давно, хотя никогда не видела Ирландию, назвала ее «туманной страной с острыми скалами». Сейчас остров Ирландия, на котором, собственно, и находится Республика Ирландия, называют «Изумрудным островом», т.к. деревья и растения там зеленые практически круглый год. Однако, туристам в Ирландии будет интересна не только природа, но и многочисленные средневековые замки, а также другие достопримечательности, традиционные фестивали и местные алкогольные напитки (ирландское виски, пиво и эль).

География Ирландии

Республика Ирландия расположена на острове Ирландия, на северо-западе Европы. Эта страна имеет сухопутную границу только с Северной Ирландией, которая является частью Великобритании. Остров Ирландия омывается со всех сторон Атлантическим океаном (Кельтское море на юге, канал Св. Георгия – на юго-востоке и Ирландское море на востоке). Общая площадь этой страны – 70 273 кв. км. Самая высокая вершина Ирландии – гора Карантуилл, чья высота достигает 1041 м.

Столица

Столицей Ирландии является Дублин, население которого сейчас насчитывает около 550 тыс. человек. Историки утверждают, что кельтское поселение на месте современного Дублина существовало уже в II веке н.э.

Официальный язык Ирландии

В Ирландии два официальных языка – ирландский и английский. Однако, только 39% населения Ирландии знает ирландский язык.

Религия

Около 87% жителей Ирландии – католики, относящиеся к Римско-католической церкви.

Государственное устройство

Согласно Конституции, Ирландия – это парламентская республика, главой которой является Президент, избираемый на 7-летний срок.

Исполнительная власть принадлежит двухпалатному Парламенту – Ойряхтасу, состоящему из Сената (60 человек) и Палаты представителей (156 человек).

Основные политические партии – «Лейбористская партия», «Фине Гэл», «Фианна Файл», «Шинн Фейн», «Рабочая партия Ирландии», и «Социалистическая партия».

Климат и погода в Ирландии

На климат в Ирландии определяющее влияние оказывает Атлантический океан и теплое течение Гольфстрим. В итоге, климат в этой стране умеренный морской. Среднегодовая температура воздуха - +9,6С. Самые теплые месяцы в Ирландии – июль и август, когда средняя температура воздуха достигает +19С, а самые холодные – январь и февраль (+2С). Среднее количество осадков – 769 мм в год.

Средняя температура воздуха в Дублине:

• январь - +4С
• февраль - +5С
• март - +6,5С
• апрель - +8,5С
• май - +11С
• июнь - +14С
• июль - +15С
• август - +15С
• сентябрь - +13С
• октябрь - +11С
• ноябрь - +7С
• декабрь - +5С

Моря и океаны

Остров Ирландия омывается со всех сторон Атлантическим океаном. На юге Ирландию омывает Кельтское море, а на востоке – Ирландское море. На юго-востоке канал Св. Георгия разделяет Ирландию и Великобританию.

Реки и озера

По территории Ирландии протекает много рек. Самые большие из них – Шаннон, Барроу, Шур, Блэкуотер, Банн, Лиффи, и Слэни. Что же касается озер, то из них, прежде всего, следует назвать следующие: Лох-Дерг, Лох-Маск, Лох-Ней, и Килларни.

Отметим, что в Ирландии есть разветвленная сеть каналов, большинство из которых были построены еще более 100 лет назад.

История

Первые люди на острове Ирландия появились 8 тысяч лет назад. Затем во время неолита в Ирландию прибыли кельтские племена из Пиренейского полуострова. Распространение христианства в Ирландии связывают с именем Святого Патрика, прибывшего на этот остров примерно в середине V века.

С VIII века Ирландия подвергается столетнему нашествию викингов. В это время страна разделена на несколько графств.

В 1177 году значительную часть территории Ирландии захватывают английские войска. В середине XVI века англичане пытались навязать ирландцам протестантизм, но окончательно это сделать так и не смогли. Таким образом, до наших дней жители острова Ирландия разделены на две религиозные концессии – католики и протестанты (в республике Ирландия большинство населения – католики).

В 1801 году Ирландия вошла в состав Великобритании. Только в 1922 году, после ирландской войны за независимость, большая часть Ирландии отделилась от Великобритании, образовав Ирландское Свободное государство (но которое входило в Содружество Великобритании). Только в 1949 году Ирландия стала по-настоящему независимой. Однако, Северная Ирландия, где большинство населения – это протестанты, все еще входит в состав Великобритании.

В 1973 году Ирландию приняли в ЕС.

Культура Ирландии

Несмотря на то, что англичане на протяжении многих веков пытались включить Ирландию в состав своей империи, ирландцы все-таки сумели сохранить свое национальное самосознание, а также традиции и верования.

Самые популярные фестивали в Ирландии – фестиваль и парад во время дня Св. Патрика, Galway Oyster Festival, джазовый фестиваль в Корке, фестиваль Bloomsday, и Марафон в Дублине.

Кухня

Традиционные продукты в Ирландии – мясо (говядина, свинина, баранина), рыба (лосось, треска), морепродукты (устрицы, мидии), картошка, капуста, сыр, молочные продукты. Самое известное ирландское блюдо – это ирландское рагу, которое готовят из баранины, картошки, моркови, петрушки, лука и тмина.

Еще одно традиционное ирландское блюдо – вареный бекон с капустой. Также Ирландия знаменита своим традиционным хлебом на соде и чизкейком.

Повседневные безалкогольные напитки в Ирландии – чай и кофе (вспомните, знаменитое кофе по-ирландски, в состав которого входит виски, коричневый сахар и взбитые сливки). Что же касается алкогольных напитков, то ирландцы предпочитают виски, пиво и эль.

Достопримечательности Ирландии

Несмотря на то, что Ирландия – это маленькая страна, в ней все равно есть очень много интересных достопримечательностей. В десятку лучших из них, на наш взгляд, входят следующие:

Города и курорты

Самые большие города Ирландии – Корк, Лимерик, и, конечно же, Дублин. Самым большим из них является Дублин, в котором сейчас проживают около 550 тыс. человек. В свою очередь, население Корка составляет более 200 тыс. человек, а Лимерика – около 100 тыс. человек.

Сувениры/покупки

Туристы из Ирландии обычно привозят традиционные ирландские свитера из острова Аран (рекомендуем покупать белые аранские свитера, а не цветные), посуду из хрусталя Waterford Crystal, твидовые костюмы, льняное белье, компакт-диски с ирландской музыкой, рыболовные снасти, и, конечно же, ирландское виски.

Часы работы учреждений

Банки: Пн-Пт: 10:00-16-00 (по средам - 10:30-16-30).

Некоторые магазины в Ирландии открыты по будням до 21:00. Некоторые супермаркеты работают 24 часа в сутки. Бары и пабы в Ирландии открываются в 10:00 (Пн-Сб), а закрываются – в 23:00 (Пн-Чт), в 00:30 – в пятницу и субботу, а в воскресенье – в 23:00.

Виза

Для въезда в Ирландию украинцам необходимо оформить визу.

Валюта Ирландии

Ирландия входит в Евросоюз, и это значит, что на территории этой страны в качестве денежных знаков используется евро. В стране широко распространены все основные кредитные карты, включая Visa, MasterCard и American Express.

Таможенные ограничения

Ввозить иностранную валюту в Ирландию можно без ограничений, а вот вывозить можно не больше, чем было заявлено при въезде в страну. Таможенные правила в Ирландии такие же, как и в других странах ЕС.

Ирландские племена.

Поскольку Ирландия лежит на окраине европейского мира, некоторые из волн, проходивших по континенту, не достигали его отдаленных границ. На ирландской земле не найдено никаких ископаемых остатков видов, которые бы предшествовали человеку разумному. С другой стороны, средиземноморский тип Homo sapiens не только породил высокоразвитую неолитическую культуру, но и оставался господствующим на острове в течение всего бронзового века (ок. 1800 до н.э. – ок. 350 до н.э.). Какие бы дополнительные влияния на состав этого населения ни происходили на протяжении этого долгого периода, вряд ли завоевания кельтоязычных племен имели место ранее 4 в. до н.э. Неясно, имело ли место до начала христианской эры сколько-нибудь широкое нашествие кельто-германских племен, с которыми столкнулся на континенте Юлий Цезарь. В любом случае именно кельты (гаэлы) вторглись в Ирландию как завоеватели, принесли гаэльский язык и культуру железного века. Прежнее население все еще существовало практически во всех частях острова и сохраняло свой строй и обычаи еще долгое время после того, как начинается писаная история Ирландии. Живучесть древних ирландцев периода до вторжения объясняет больший удельный вес докельтского населения в общем составе современной Ирландии, чем где-либо еще в Великобритании, за исключением Уэльса.

Брегонские законы.

Этот свод законов и судебная система явно имеют весьма древнее происхождение. Некоторые центральные его элементы, возможно, принадлежат докельтскому периоду, поскольку характеризуются чертами, которых нет у древних кельтов. Общественная жизнь населения, если судить по этим законам, уже носила сложный и иерархический характер. Самой мелкой экономической, а также политической и социальной единицей являлся клан. Вся земля находилась в общем владении клана, который отдавал участки земли в собственность тем, кто являлся полноправным и свободным членом родового сообщества. Статус тех, кто входил в клан, но не вполне принадлежал роду, имел свои градации. На дне иерархии находились бродяги и рабы. Количество земли, выделявшееся полноправным членам клана, зависело от значимости функций, которые ими выполнялись. Клан выбирал вождя, который отвечал за распределение и перераспределение земли. Со временем вождь, как и следовало ожидать, начинал рассматривать землю как свою собственность и наделял членов клана только правом распоряжения землей. Однако на всем протяжении языческого периода регулярно собиравшиеся сходы кланов осуществляли высшую власть в рамках родовых союзов. Время от времени земля клана перераспределялась, однако если тот иной участок в течение долгого времени оставался в распоряжении семьи, стоявшей у власти из поколения в поколение, его начинали рассматривать как собственность, а не просто как временное владение. При этом количество земли указывало на положение семьи внутри клана, а количество принадлежавшего ей скота определяло, насколько она богата. Значительная часть брегонских законов затрагивает права собственности. Переход собственности из одних рук в другие обставлялся сложнейшими процедурами в зависимости от того, происходила ли передача земельной или личной собственности добровольно или в силу закона. Эти процедуры варьировали также в зависимости от положения участвовавших в деле лиц. Прежде чем истец мог вступить во владение собственностью, ранее принадлежавшей превосходившему его по рангу лицу, он должен был пройти через период воздержания от пищи. Если в течение этого времени истец умирал, ответчика могли обвинить в убийстве. Не существовало четкой грани между гражданским и уголовным правом. Если речь шла о преступлении, потерпевшая сторона или ближайшие родственники потерпевшего должны были обеспечить предъявление обвинения и само наказание, однако в этом им помогали все члены сообщества. Существенно важную роль в судебном процессе играли брегоны (судьи), существовавшие по крайней мере с начала христианской эры. Брегон был профессиональным толкователем законов и за плату, пусть и не официальную, выносил решения в делах, которые под них подпадали.

Ирландские королевства.

Прослеживаются и более широкие, чем кланы, политические объединения. Первым союзом в рамках всего острова была, по-видимому, Пентархия, или пять королевств (туатов) (традиционных «пяти пятых Ирландии»), скорее всего уже существовавших на заре христианской эры. В результате постоянной борьбы различных династий к 400 н.э. возникло семь независимых королевств, которые существовали, с небольшими изменениями, вплоть до конца гаэльского периода в начале 17 в. Важнейшей на юге была территория, которой владела династия Кашелов, а на севере – территория династии Тара. С последней были тесно связаны три других государства, короли (риаги) которых происходили из этой династии; все вместе они образовывали конфедерацию, главенство в которой давало главному королю четырех государств титул верховного короля (ард-риага) всей Ирландии. Именно объединенные силы этих королей нападали на римлян в Британии и на континенте в 4 в.; в ходе одного из таких разбойничьих нападений был взят в плен св. Патрик, которому суждено было обратить Ирландию в христианскую веру. Тем не менее в каждом из ирландских королевств непосредственная власть короля распространялась только на членов его собственного клана; власть над подчиненными кланами выражалась только в уплате ими дани.

Возникновение Ирландской церкви.

В начале 5 в.

большая часть населения продолжала поклоняться богам друидов. В стране находились и немногочисленные христиане, и в заботе о них папа Целестин I послал в 431 в Ирландию римлянина Палладия в качестве епископа. После смерти последнего в следующем году аналогичная миссия была поручена св. Патрику, который в течение следующих 30 лет обратил почти весь ирландский народ в христианство и основал Ирландскую церковь с архиепископским престолом в Арма. Национальная церковь, хотя и служила дальнейшему объединению страны, развивалась прежде всего в рамках кланов и монастырей. Каждый клан имел свой клир, который жил в монастыре во главе с аббатом. Часто прямой наследник клана становился аббатом, а многие аббаты посвящались в епископы, что снижало влияние внемонастырских епископов. Хотя Ирландская церковь отличалась в течение какого-то периода от Римской в вопросе о дне празднования пасхи и тонзуре, в 7 в. она все же приняла латинскую форму в 7 в.; в вопросах же вероучения между церквями никогда не существовало разногласий. Самым замечательным результатом обращения Ирландии в христианство было широкое распространение религии и образованности по всей стране благодаря деятельности монастырей. Интеллектуально Ирландская церковь пополнялась теологами с континента, спасавшимися от варварских вторжений, однако ключевые фигуры христианского просвещения были ирландцами. Вплоть до конца 8 в. Ирландия была одним из главных центров христианской образованности. Монастырские школы не только способствовали развитию культуры в стране и обучали студентов из других стран, но и посылали монахов с миссиями в Шотландию, Англию и на континент. Выдающимися в этом отношении монахами были святые Колумба и Колумбан. В 563 св. Колумба основал близ побережья Шотландии монастырь Ионы, ставший центром христианства на севере Британии. Еще более важными были деяния св. Колумбана, основателя монастыря Люксей (Luxeuil) в Бургундии (590) и монастыря Боббио в северной Италии (613). От монастыря Люксей произошло не менее 60 других монастырей. В эти центры приходили будущие священники из Ирландии, отсюда в теченеие последующих 500 лет расходились миссионеры в страны Западной Европы.

Викинги.

В сравнении с остальной Европой южная Ирландия жила в мире в течение периода от прихода св. Патрика до конца 8 в.; однако на севере шла постоянная борьба между королевствами и внутри самих королевств. Хотя существовала практически нерушимая линия наследования верховных королей, никто не был способен установить единую власть на всем острове. Начиная с 795 появился еще один фактор разлада – викинги, от которых Ирландия страдала в течение более чем двух столетий. К 850 датчане, как называли викингов ирландцы, захватили Дублин, Уотерфорд и Лимерик, которые превратили в центры торговли и опорные пункты для набегов на другие районы страны. Столетие спустя, когда некоторые из потомков завоевателей приняли христианство и были ассимилированы ирландцами, на страну обрушилось самое страшное нашествие «датчан». Вызов принял Бриан Бороиме, который возвысился на юге и в 1002 стал ард-риагом. Армия юга напала на армию севера в Дублине и разбила ее в сражении при Клонтарфе 1014. Сам Бриан был убит, однако эта победа ознаменовала конец эпохи разбойничьих рейдов викингов на всей территории Британских островов.

Национальная консолидация.

Кроме того, Бриану удалось зажечь в ирландцах, уже обладавших чувством национального культурного единства, стремление к политическому объединению. В течение полутораста лет между его смертью и вторжением англо-нормандских завоевателей (1169) шел процесс освобождения подчиненных кланов от власти старых «местных» королей (исключение составлял Коннахт); появился подлинно национальный король – Рори О"Коннор, который обосновался в Дублине. В Ирландской церкви проходили аналогичные процессы. Период завоеваний викингов привел к деморализации в ирландской церкви в результате опустошений, чинившихся как завоевателями, так и местными королями. Кроме того, епископы в занятых датчанами Дублине, Уотерфорде и Лимерике считали церковным начальством не архиепископа в Арма, а архиепископа Кентерберийского. После основания обителей новыми орденами с континента, особенно цистерцианцами, началось настоящее возрождение религиозной жизни. Замена старых клановых епископов священниками местных епархий, признававших верховенство престола в Арма, и образование четырех церковных митрополий (1152) привели к возникновению по-настоящему сильной национальной церкви, включившей гаэльское и нормандское население и независимой от любой внешней власти, за исключением папской. Параллельно событиям в политической области происходило развитие торговли с другими странами; церковная реформа привела также к возрождению наук и образованности.

Ирландцы.

Каждая нация уникальна по-своему. Однако некоторые из них окружены многочисленными мифами. Классический пример — это ирландцы. Трудно их охарактеризовать какими-то стереотипами. Есть даже легендарное выражение, приписываемое Зигмунду Фрейду: «Это раса людей, по отношению к которым психоанализ не имеет смысла». Образ ирландца окружен мифами, их стоит развенчать. Национальность эта весьма интересная, но отнюдь не такая яркая, как принято считать.

Ирландцы — доброжелательные люди. Считается, что ирландцы с радостью отдадут вам последнюю рубашку. Вот только зачастую они предпочтут не делиться ею, а судиться из-за нее. Особенно часто тяжбы случаются в семьях из-за наследства. В общем, ирландцы дружелюбны, но многое зависит от того, кто вы, где вы и чем занимаетесь. Ирландию зовут «землей тысяч приветствий», но стоит только заслужить дурную репутацию и картина коренным образом изменится.

Все ирландцы религиозные. Когда наступает пора кризиса, или грозит опасность, любой ирландец, даже атеист, призовет на помощь всех святых. Но это не говорит о глубокой религиозности, скорее, это рефлекс, заложенный с рождения. Считается, что 90% граждан Ирландии — католики. Фактически же только 30% из них вообще когда-либо бывало в церкви. Они упоминают имя Господа, когда падают или получают вывих, как и многие из нас.

Ирландцы не умеют петь. Ирландия может гордиться своими певцами. Достаточно вспомнить имена Ронана Китинга, Криса де Бурга и Даниэля О’Доннела. А главный музыкальный экспортный продукт — группа U2. Однако не стоит считать, что любой ирландец сможет в любой момент запеть мятежную национальную песню. Тем не менее стоит отметить, что местные баллады могут отлично скрасить вечера. Ирландцы поют о любви, о снегопаде и нежном свете, заставляя плакать слушателей. Такая любовь к музыке — часть национального духа.

Ирландцы — непримиримые. В 1981 году в результате голодовки умер Бобби Сэндс, лидер ИРА. Это привлекло к проблеме взаимоотношений Англии и Северной Ирландии внимание всей мировой общественности. Чтобы позлить Лондон, ирландское правительство даже решило изменить название улицы, где находилось английское посольство. Бульвар Черчилля решено было переименовать в улицу Бобби Сэндса. Тогда британское посольство вынуждено было сменить свой адрес. Теперь все печатные материалы отправлялись на боковую улицу и дом. Так посольство сумело отказаться использовать имя повстанца. Да и термин «бойкот» имеет ирландское происхождение, происходя от фамилии капитана Джеймса Бойкотта. У жителей этой страны действительно присутствуют принципиальность и дух борьбы за справедливость.

Все ирландцы — рыжие с веснушками. Это распространенный стереотип, согласно которому все люди этой национальности имеют рыжие волосы. Но тут есть много природных блондинок, как и черноволосых мужчин. У ирландцев нередко можно увидеть карие или голубые глаза. В наше время страна стала многокультурной, рыжих от природы тут осталось всего 9%.

Все ирландцы драчливые. Считается, что ирландцы настолько страстные, что так и ищут повод для драки. Вот только тех, кто буйствует в общественных местах, не одобряют, а просто считают дураком. А получив подобное признание, есть риск сохранить «клеймо» на всю жизнь.

Все ирландцы — пьяницы. Крылатая фраза гласит: «Бог придумал виски, чтобы оградить весь мир от власти ирландцев».

Читать онлайн «Ирландия. История страны» автора Невилл Питер — RuLit — Страница 1

Согласно статистике, тут пьют алкоголя не больше, чем в любой другой европейской стране. Миф появился благодаря тому, что ирландцы не скрывают, какое удовольствие они получают от выпивки. В Дублине один паб приходится на сто жителей. А появляться пьяным на публике тут даже считается преступлением. Местным жителям вообще не обязательно напиваться, чтобы стать веселыми. Компания может шуметь больше из-за общения, а не из-за алкоголя.

Ирландцы — великие рассказчики и сказочники. Есть те, кто будет радовать слушателей интересными историями, а другим это не дано. Интересно, что в Ирландии родилась Аманда МакКиттрик (1869-1939). Ее английские литературные эксперты назвали худшим писателем в истории. Она издала собственную серию романов, завоевав внимание многих поклонников. Женщина верила в свой талант, несмотря на нападки критиков. Их она называла клещами с ослиной головой и крабами-коррупционерами, людьми с талантами дворника. И сегодня мы вспоминаем ее, а не ее критиков.

Все ирландцы туповаты. Англичане столетиями дразнят своих соседей-островитян, считая их туповатыми. Особенно прославился Эдмунд Спенсер, который уделял нападкам на ирландцев немало места в своих стихах. Он утверждал, что соседям далеко до куда более образованных англичан. Не стоит забывать, что именно Ирландия подарила миру Джеймса Джойса (его считают настоящим наследником Шекспира), как и других видных поэтов и писателей.

Ирландцы — злопамятные. Местные жители легко могут вспылить, но они так же быстро и отходят. Ваши былые ошибки ирландцы если и вспомнят, то в шутку. Тут принято относиться к жизни с юмором и иронизировать над собой, поэтому обижаться не стоит. Есть даже шуточный термин «Ирландский Альцгеймер». Он относится к тому, что ирландцы порой «забывают» о днях рождений своих родных, не желая их поздравлять. Но это всего лишь шутка.

Все ирландцы обожают зеленый цвет. Следуя этому утверждению, можно сказать, что испанцы — фанаты красного, а голландцы обожают оранжевый. Если ирландцы на свой главный праздник надевают все зеленое, это не говорит о всеобщем помешательстве на цвете в другое время. Есть традиции, согласно которым и на массовые мероприятия люди выбирают зеленые шарфы и шапки. На этом любовь к «национальному» цвету заканчивается. Да и с теми, на ком нет ничего зеленого, общаться все равно будут.

Ирландцы говорят на ирландском языке.

Национальным языком действительно является ирландский, но он употребляется лишь в нескольких уединенных местах на западе острова. Чаще всего ирландцы говорят на английском.

Ирландцы живут в Ирландии. В самой Ирландии проживает около 4 миллионов людей этой национальности. Но по всему миру разбросаны люди с ирландскими корнями. Считается, что больше всего их в США — до 36 миллионов. Есть они в Канаде, Австралии, Аргентине и Мексике. И все эти люди весело отмечают свой национальный праздник — День Святого Патрика. А причиной великого переселения стал «Великий голод», когда люди на острове массово гибли из-за неурожая картофеля. Тогда многие бедняки решили эмигрировать в США. В настоящее время ирландцев «по крови» в мире около 80 миллионов человек.

Граф Дракула имеет ирландские корни. Удивительно, но это так. Писатель Брэм Стокер, создавший культовую книгу, в Восточной Европе вообще никогда не был. Он родился в Дублине и рос в Ирландии. Именно тут он и наслушался местных легенд о таинственных существах, упивавшихся человеческой кровью. И есть вполне конкретная история про вождя Abhartach, который, по мнению историков, и был тем самым королем вампиров.

Популярные мифы.

Популярные факты.

Ирландия — Общая информация о стране

Ирландия , Республика Ирландия (ирл. Éire, Poblacht na hÉireann; англ. Ireland, Republic of Ireland) — государство в Западной Европе, занимающее большую часть острова Ирландия. Площадь — 70,2 тыс. км². Название страны происходит от ирл. Éire. Столица — город Дублин, в котором проживает ок. 1,4 млн.чел. Член организаций: ООН (с 1955), Совета Европы (с 1949), ОЭСР (с 1960), ЕС (с 1973), Евратома (с 1973), Европейской валютной системы (с 1979).

Этимология

Конституция Ирландии, принятая в 1937 году, гласит, что «название государства — Éire, или, по-английски, Ireland». В 1949 году было принято название Republic of Ireland как описание государства (Description of the State); названием его по-прежнему осталось просто Ireland. Это связано с заявленными в Конституции претензиями на весь остров: «Принадлежащая народу территория состоит из всего острова Ирландия, прилегающих к нему островов и территориального моря» (ст. 2; с 1998 года в результате Белфастского соглашения текст заменён на более нейтральный). Однако в разных сферах, официальных и неофициальных, для отличия государства от британской Северной Ирландии и острова в целом широко используется наименование Republic of Ireland.

Физико-географическая характеристика

Географическое положение

Ирландия расположена на одноимённом острове (3-й по величине в Европе) в северной части Атлантического океана. Это западный из двух крупнейших Британских островов. Расположен между 6° 20-10° 20 з. д. и 51° 25-55° 23 с. ш. (крайняя северная точка — мыс Малин-Хед). С востока омывается Ирландским морем, а также проливами Св. Георгия и Северным, с запада, севера и юга — Атлантическим океаном. Протяжённость с запада на восток — около 300 км, с севера на юг — около 450 км. Высшая точка — гора Карантуилл (1041 м).

Общая площадь территории — около 70,2 тыс. км². Протяжённость границы с Великобританией — 360 км.

Климат

Климат Ирландии — умеренный морской. Близ западного побережья острова проходит тёплое Северо-Атлантическое течение, которое, вместе с юго-западными ветрами с Атлантического океана, приносит тёплые и влажные воздушные массы.

Зимы достаточно мягкие, а лето — прохладное.

Республика Ирландия

Самый тёплый месяц года — июль со средней температурой воздуха 18-20 градусов. Самый холодный месяц — январь, температуры которого опускаются до 7-9 градусов.

В среднем за год выпадает до 1200 мм осадков, однако, их распределение по территории не равномерно.

Максимальные значения характерны для западной части острова, благодаря влиянию моря их количество может достигать 1600 мм. В то время как на востоке и в центральной части страны отмечается около 80-100 мм.

Рельеф и ландшафты

Берега Ирландии (особенно на севере, юге и западе) скалистые, сильно расчленённые заливами, крупнейшие из которых — Голуэй, Шаннон, Дингл и Донегол на западе, Лох-Фойл на севере. Близ берегов Ирландии — множество скалистых островов.

Ландшафты, в основном, равнинные: внутренние районы занимает обширная Центральная низменность, на западе и востоке выходящая к берегам острова. На окраинах острова — невысокие горы (высшая точка — гора Карантуилл, 1041 м) и плато (крупнейшее — Антрим на северо-востоке).

Растительность

В соответствии с классификацией Всемирного фонда дикой природы Ирландия разделяется на два экорегиона: кельтские широколиственные леса и Североатлантические смешанные леса, хотя фактически лес занимает не более 10 % территории острова. Большую долю поверхности острова занимают луга, верещатники. Имеются как северные, альпийские растения, так и виды, характерные для Южной Европы (как правило, на западе острова).

История

Древнее время

Первые люди заселили Ирландию в период мезолита, около 8000 г. до н.э, когда её климат улучшился после отступления ледников. Постепенно докельтское население было ассимилировано, а её жители уже с середины 1 тыс. до н. э. стали частью кельтской популяции и культуры. Название острова на ирландском языке — «Эрин» (др.-ирл. Ériu, ирл. Éire). Древние ирландцы жили отдельными племенами-кланами под управлением наследственных вождей, сообща владели землей и занимались почти исключительно скотоводством. Ирландия не была частью Римской империи, но о ней упоминают римские историки (Птолемей, Тацит, Ювенал).

Принятие христианства

Считается, что с 432 году Святой Патрик, уроженец Римской Британии, начал распространять среди ирландцев христианство. Ирландия не была затронута гражданскими войнами и нашествиями германцев, сопровождавшими распад Римской империи, что способствовало развитию в раннее средневековье письменной культуры и образования. Вскоре после крещения страны появляются первые сочинения на латинском языке, с начала VII в. возникает литература на древнеирландском. Уже в VI веке Ирландия сделалась центром западной учености, из её монастырских школ выходили проповедники христианства на материке. Одним из главных культурных центров стал монастырь на острове Ионе. Ирландские монахи внесли значительный вклад в сохранение латинской культуры во время раннего средневековья. Ирландия этого периода славилась своими искусствами — иллюстрациями к рукописным книгам (см. Келлская книга), работой по металлу и скульптурой (см.

Кельтский крест).

Значительный ущерб ирландской культуре и экономической и политической стабильности острова в целом нанесли набеги викингов. Вскоре они стали основывать поселения на берегах острова (в частности, Дублин, Лимерик, Уотерфорд). Только в начале XI века ирландцы под предводительством мунстерского короля Брайана Бору победили викингов. Брайан Бору погиб в решающей битве при Клонтарфе в 1014 году.

Под властью Англии

В конце XII века часть территории Ирландии покорена англичанами при короле Генрихе II. Английские бароны завладели землями ирландских кланов и ввели английские законы и систему управления. Покоренная область называлась окраиной (англ. the Pale) и как по управлению, так и по дальнейшему своему развитию резко отличалась от ещё не покоренной, так называемой Дикой Ирландией, в которой англичане постоянно стремились делать новые завоевания.

Когда Роберт Брюс овладел шотландской короной и удачно повел войну с Англией, ирландские вожди обратились к нему за помощью против общего врага. Брат его Эдуард прибыл с войском в 1315 г. и провозглашен был ирландцами королем, но после трехлетней войны, страшно опустошившей остров, он погиб в бою с англичанами. Однако в 1348 г. в Ирландию пришла «Чёрная смерть», истребившая почти всех англичан, которые жили в городах, где смертность была особенно высокой. После чумы власть англичан простиралась не дальше Дублина.

Во время английской Реформации ирландцы остались католиками, что создало доживший до наших дней раскол между двумя островами. В 1536 г. Генрих VIII подавил мятеж Шелкового Томаса Фитцджеральда, английского ставленника в Ирландии, и решил заново завоевать остров. В 1541 году Генрих провозгласил Ирландию королевством, а себя — её королем. В течение следующих ста лет, при Елизавете и Якове I, англичане упрочнили контроль над Ирландией, хотя и не смогли сделать ирландцев протестантами. Однако вся английская администрация состояла только из протестантов-англикан.

Во время гражданской войны в Англии английский контроль над островом сильно ослабел, и ирландцы-католики восстали против протестантов, временно создав Конфедеративную Ирландию, но уже в 1649 г. в Ирландию прибыл Оливер Кромвель с многочисленным и опытным войском, взял приступом города Дроэду около Дублина и Уэксфорд. В Дроэде Кромвель приказал перебить весь гарнизон и католических священников, а в Уэксфорде армия учинила резню уже самовольно. В течение девяти месяцев Кромвель покорил почти весь остров, а затем передал начальство своему зятю Айртону, который и продолжал начатое дело. Целью Кромвеля было положить конец беспорядкам на острове путем вытеснения ирландских католиков, которые принуждены были или покинуть страну, или перебраться на запад, в Коннахт, между тем как земли их раздавались английским колонистам, большей частью — солдатам Кромвеля. В 1641 г. в Ирландии проживало более 1,5 млн человек, а в 1652 г. осталось лишь 850 тыс., из которых 150 тыс. были английскими и шотландскими новопоселенцами.

В 1689 г., во время Славной Революции, ирландцы поддержали английского короля Якова II, смещенного Вильгельмом Оранским, за что снова поплатились.

В 1801 Ирландия стала частью Соединённого королевства Великобритании и Ирландии. Ирландский язык стал вытесняться английским.

В начале XIX в.

около 86 % населения Ирландии было занято в сельском хозяйстве, в котором господствовали кабальные формы эксплуатации. Ирландия служила одним из источников накопления английских капиталов и развития промышленности в Англии.

«Великий голод»

С середины 40-х гг. XIX в. начался аграрный переворот. Падение цен на хлеб (после отмены в 1846 в Англии «хлебных законов») побудило землевладельцев начать интенсивный переход от системы мелкой крестьянской аренды к крупному пастбищному хозяйству. Усилился процесс сгона мелких арендаторов с земли (так называемая очистка имений).

Отмена «хлебных законов» и болезни картофеля, который был основной культурой у малоземельных ирландских крестьян, привели к страшному голоду 1845-1849 гг. В результате голода погибло около 1 млн человек.

Значительно увеличилась эмиграция (с 1846 по 1851 выехали 1,5 млн чел.), ставшая постоянной чертой исторического развития Ирландии.

В итоге, в 1841-1851 гг. население Ирландии сократилось на 30 %.

И в дальнейшем Ирландия стремительно теряла население: если в 1841 г. численность населения составляла 8 млн 178 тыс. человек, то в 1901 г. — всего 4 млн 459 тыс..

Независимость Ирландии

В 1919 г. Ирландская республиканская армия (ИРА) развернула активные боевые действия против английских войск и полиции. 15-27 апреля 1919 г. на территории одноименного графства существует республика Лимерикский совет. В декабре 1921 был подписан мирный договор между Великобританией и Ирландией. Ирландия получила статус доминиона (так называемое Ирландское Свободное государство), за исключением 6 наиболее развитых в промышленном отношении северо-восточных графств (Северная Ирландия) с преобладанием протестантов, которые оставались в составе Соединённого Королевства. Однако Великобритания сохраняла на территории Ирландии военные базы, право на получение «выкупных» платежей за бывшие владения английских лендлордов. В 1937 страна приняла официальное название «Эйре» (Éire).

В 1949 Ирландия провозглашена независимой республикой. Было объявлено о выходе республики из британского Содружества. Лишь в 60-х годах прекратилась эмиграция из Ирландии и был отмечен прирост населения. В 1973 г. Ирландия стала членом Европейского союза. В 90-х гг. XX века Ирландия вступила в период быстрого экономического роста.

Политическая структура

Ирландия — парламентская республика.

Действующая конституция принята в результате плебисцита 1 июля 1937 г., вступила в силу 29 декабря 1937 г.

Президент Ирландии (ирл. Uachtarán; в основном церемониальный пост) избирается населением на 7 лет. Президент имеет право созыва и роспуска нижней палаты парламента по инициативе правительства, он обнародует законы, назначает судей и других высших должностных лиц, возглавляет вооруженные силы.

Фактическим главой исполнительной власти является премьер-министр (Taoiseach), выдвигаемый палатой представителей и утверждаемый президентом.

Высший орган законодательной власти — парламент (ирл. Tithe An Oireachtais), в состав которого входят президент и 2 палаты: палата представителей и сенат.

В палате представителей от 160 до 170 членов, избираемых населением на основе всеобщего, прямого и тайного голосования по системе пропорционального представительства.

Сенат состоит из 60 членов, из которых 11 назначаются премьер-министром, 6 избираются Национальным и Дублинским университетами, 43 избираются путем косвенных выборов по особым спискам (кандидатуры в эти списки выдвигаются различными организациями и объединениями). Избирательная коллегия по выборам в сенат состоит приблизительно из 900 человек, в том числе из членов палаты представителей, членов советов графств и муниципалитетов. Срок полномочий обеих палат — до 7 лет.

Политические партии Ирландии: Лейбористская партия (ЛП, основана в 1912 году), «Фианна Файл» (ФФ, «Солдаты удачи», основана в 1926 году), «Финэ Гэл» (ФГ, «Объединённая Ирландия», создана в 1933 году), «Шинн Фейн» (ШФ, «Мы сами», образована в 1905 году), Зеленая партия (основана в 1981 году), Социалистическая партия (СП, основана в 1996 году), Рабочая партия Ирландии (РПИ, основана в 1982 году), Социалистическая рабочая партия (СРП, основана в 1971 году).

Лейбористская партия, «Фианна Файл», «Финэ Гэл», «Шинн Фейн» и Зеленая партия представлены в Дойл Эрэн и Сенат Эрен.

Лейбористская партия, «Фианна Файл», «Финэ Гэл», «Шинн Фейн» и Социалистическая партия представлены в Европейском парламенте.

Административное деление

Административно Ирландская Республика разделена на четыре провинции с 26 графствами (англ. county) в них.

Графство Типперэри разделено и управляется как два под-субъекта: Типперэри Северный Ридинг и Типперэри Южный Ридинг.

Население

Население Ирландии — в основном кельтского происхождения. По данным всеобщей переписи 2006 года оно составляет 4,24 миллиона человек. Национальные меньшинства составляют 420 тысяч, то есть 10 процентов. 275,8 тысяч — иммигранты из стран Евросоюза (Польша, Латвия, Литва, Румыния), остальные из России, Китая, Украины, Пакистана, Филиппин, Нигерии.

С 1840-х годов, когда население регионов, входящих сейчас в Республику Ирландию, составляло около 6,5 млн, и до 1970-х происходило постоянное сокращение численности населения — в основном из-за высокого уровня эмиграции. Ежегодный прирост населения в 1980-х составлял только 0,5 %, а к 2000 г. прирост замедлился до 0,41 %.

Приблизительно 58 % населения живёт в городах.

Экономика

Преимущества: среднегодовой прирост реального ВВП «кельтского тигра» за 1996-2000 гг. составил 9 % — один из самых больших в Европе (однако в последние годы рост не превышал 3 %). Торговый профицит. Эффективное сельское хозяйство и пищевая промышленность. Расширения высокотехнологичного сектора; 25 % экспорта приходится на электронику. ЕС финансирует инфраструктурные проекты. Высококвалифицированная рабочая сила.

Слабые стороны: многие важные отрасли контролируются западными ТНК. Опасность конъюнктурного перегрева. Дефицит жилплощади. Быстрый рост перегружает инфраструктуру. Огромнейший внешний долг (940 % ВВП).

Экономическая система Республики Ирландии представляет собой современную, относительно небольшую, зависимую от торговли экономику, рост которой за 1995-2000 гг. составил в среднем 10 %. Сельскохозяйственный сектор, некогда игравший доминирующую роль в системе, в настоящее время замещается промышленным; на промышленный сектор приходится 46 % ВВП, около 80 % экспорта, и 29 % рабочей силы. Хотя основным двигателем экономического роста Ирландии остается экспорт, развитию также способствует повышение потребительских расходов и восстановление как строительства, так и деловых инвестиций. Ежегодный уровень инфляции на 2005 год составил 2,3 %, снизившись с недавних отметок 4-5 %. Одной из проблем экономики является инфляция цен на недвижимость (средняя цена жилого дома в феврале 2005 года составила около 251 тыс. евро). Уровень безработицы очень низкий и для доходов населения характерен быстрый рост, вместе с ценами на услуги (коммунальных служб, страхования, здравоохранения, юристов и т. д.).

Дублин, столица Ирландии, получил 16-е место в всемирном рейтинге по показателям стоимости жизни в 2006 году (поднявшись с 22-го места в 2004 году и 24 места в 2003 году). Были сообщения, что Ирландия имеет второй по величине после Люксембурга средний доход на душу населения среди всех стран ЕС, а в мире занимает 4-е место по этому показателю.

Государство и языки

Государственные языки Республики Ирландия — ирландский и английский.

Правительство Ирландии предпринимает меры по замене английского языка возрождённым ирландским. Его изучают в школах, он используется на национальном телевидении и радио (RTÉ, TG 4, Lá). В апреле 2005 года принят закон, по которому все англоязычные вывески на западном побережье страны заменены на ирландские. В соответствии с новым законом должны быть переведены на ирландский и не могут быть дублированы английскими названиями топонимические обозначения в западном районе Гэлтахт, в округе Мит, расположенном к северо-западу от Дублина, и округе Уотерфорд на юго-востоке Ирландии.

По результату опроса в 2002 году, более 1,57 миллиона жителей в возрасте от 3 лет и старше могли говорить на ирландском языке, в сравнении с 1,43 миллиона в 1996 году. Однако, есть существенный сдвиг в обратную сторону с 43,5 % в 1996 до 42,8 % в 2002. Среди женщин оказалось больше ирландоговорящих (45,9 %), чем среди мужчин (39,7 %).

Культура и искусство

Живопись и скульптура

Ирландское искусство в течение периода английского доминирования рассматривалось обычно в рамках английской школы живописи. После XVII века многие ирландские живописцы и скульпторы достигли известности, в результате чего можно говорить о формировании ирландской школы живописи. Ирландские живописцы Джордж Баррет, Джеймс Барри, и Натаниэл Хоун старший, вместе с сэром Джошуа Рейнолдсом, были соучредителями Королевской Академии в 1768 году. Джеймс Артур О’Коннор являлся видным художником-пейзажистом того периода, а Дэниел Маклис создал великолепные фрески в Королевской Галерее Палаты Лордов. Среди ирландских живописцев XIX века европейскую известность получили Натаниэл Хоун младший и Уолтер Ф. Осборн, а также импрессионист Родрик О’Конор. Одним из ведущих мастеров экспрессионизма ныне признан Джек Батлер Йеитс, брат поэта Уильяма Батлера Йейтса. В недавнее время получили признание работы живописца Манни Джеллетта и мастера росписи цветного стекла Еви Хон.

Музыка

Ирландские музыканты были известны повсюду в Европе уже к XII веку. Наиболее знаменитым из них был слепой арфист Турлаф O’Каролан, который сочинил около 200 композиций, в основном, для своих покровителей. Многие его сочинения были опубликованы в Дублине в 1720. Его музыку для арфы до сих пор исполняют во всем мире. Примерно в это же время был основан ежегодный народный фестиваль под названием Фейш, посвященный сохранению и поддержке искусства игры на флейте.

Ирландская народная музыка очень разнообразна: от колыбельных до застольных песен, от медленных инструментальных мелодий до быстрых зажигательных танцев, и в них огромную роль занимает использование вариаций и нюансов ритма и мелодии. На Белфастском фестивале артистов в 1792 Эдвард Бантинг подготовил первое собрание традиционных ирландских мелодий и песен, которые издал в 1796. Томас Мур, великий ирландский поэт, широко использовал работы Бантинга в своем известном сборнике «Ирландские Мелодии», впервые изданном в 1807.

Классические формы музыки не были широко известны в Ирландии до XVIII века. Пианист Джон Филд, учитель русского композитора Михаила Глинки, был первым ирландским композитором, который добился международной славы со своими ноктюрнами; он считается предшественником Шопена. Майкл Уильям Балф получил известность благодаря своей опере «Богемная Девушка». Среди наиболее известных ирландских солистов был концертный и оперный тенор Джон Маккормак.

В XX веке в Ирландии широко развилась рок-музыка. Наиболее известными рок-группами Ирландии стали My Bloody Valentine, U2, Thin Lizzy и The Cranberries. Также возродился интерес к народной музыке и танцу. Появилось большое количество фолк-музыкальных коллективов: Cruachan, Clannad, The Chieftains, The Dubliners, Planxty. Большой успех имеют танцевальные представления Майкла Флэтли Lord of the Dance и Feet of Flames. Обычаям и культуре уделяют внимание и ирландские представители популярной и альтернативной музыки: The Corrs, Шинейд О’Коннор, Эния (Этна Бреннан), её сестра Мойя Бреннан, Ронан Китинг, Брендан Перри.

Королевство Ирландия

Во время английской Реформации ирландцы остались католиками, что создало доживший до наших дней раскол между двумя островами. В 1536 г. Генрих VIII подавил мятеж Шёлкового Томаса Фицджеральда, английского ставленника в Ирландии, и решил заново завоевать остров. В 1541 году Генрих провозгласил Ирландию королевством, а себя - её королём. В течение следующих ста лет, при Елизавете и Якове I, англичане упрочнили контроль над Ирландией, хотя и не смогли сделать ирландцев протестантами. Однако вся английская администрация состояла только из протестантов-англикан.

Во время гражданской войны в Англии английский контроль над островом сильно ослабел, и ирландцы-католики восстали против протестантов, временно создав Конфедеративную Ирландию, но уже в 1649 г. в Ирландию прибыл Оливер Кромвель с многочисленным и опытным войском, взял приступом города Дроэду около Дублина и Уэксфорд. В Дроэде Кромвель приказал перебить весь гарнизон и католических священников, а в Уэксфорде армия учинила резню уже самовольно. В течение девяти месяцев Кромвель покорил почти весь остров, а затем передал начальство своему зятю Айртону, который и продолжал начатое дело. Целью Кромвеля было положить конец беспорядкам на острове путём вытеснения ирландских католиков, которые принуждены были или покинуть страну, или перебраться на запад, в Коннахт, между тем как земли их раздавались английским колонистам, большей частью - солдатам Кромвеля. В 1641 г. в Ирландии проживало более 1,5 млн человек, а в 1652 г. осталось лишь 850 тыс., из которых 150 тыс. были английскими и шотландскими новопоселенцами.

В 1689 г., во время Славной Революции, ирландцы поддержали английского короля Якова II, смещённого Вильгельмом Оранским, за что снова поплатились.

В результате английской колонизации коренные ирландцы практически полностью потеряли свои земельные владения; сформировался новый правящий слой, состоящий из протестантов, выходцев из Англии и Шотландии.

В составе Соединённого королевства Великобритании и Ирландии

В 1801 Ирландия стала частью Соединённого королевства Великобритании и Ирландии.

Описание Ирландия

Ирландский язык стал вытесняться английским.

В начале XIX в. около 86 % населения Ирландии было занято в сельском хозяйстве, в котором господствовали кабальные формы эксплуатации. Ирландия служила одним из источников накопления английских капиталов и развития промышленности в Англии.

Население

Национальный состав

По данным Центрального статистического управления в Ирландии проживают представители более 40 национальностей, однако, почти 88,6 % - это сами ирландцы. Оставшиеся национальные меньшинства представляют собой мигрантов из Европы, Азии, Африки: поляки (1,5 %), литовцы (0,6 %), нигерийцы (0,4 %), латыши (0,3 %), американцы (0,29 %), китайцы (0,27 %), немцы (0,24 %). Особняком стоит относительно крупная диаспора британцев (2,74 %).

Общая информация

Население Ирландии - в основном кельтского происхождения. По данным всеобщей переписи 2006 года оно составляет 4,24 миллиона человек. Национальные меньшинства составляют 420 тысяч, то есть 10 процентов. 275,8 тысяч - иммигранты из стран Евросоюза (Польша, Латвия, Литва, Румыния), остальные из России, Китая, Украины, Белоруссии, Пакистана, Филиппин, Нигерии.

Писаная история Ирландии начинается с периода христианизации в 5 в. Знание о древней Ирландии мы черпаем из разнообразных археологических находок, упоминаний в греческой и римской литературе, дошедших до христианского времени языческих легенд и наследия древних народов, доныне живущих в стране, а также из картины ирландской жизни в дохристианский период, содержащейся в текстах брегонских законов. Ирландцы начали писать законы, по-видимому, более чем за 1000 лет до появления св. Патрика в 432, поэтому и это древнее право, и христианство совместно определили облик древнеирландского общества.

Ирландские племена. Поскольку Ирландия лежит на окраине европейского мира, некоторые из волн, проходивших по континенту, не достигали его отдаленных границ. На ирландской земле не найдено никаких ископаемых остатков видов, которые бы предшествовали человеку разумному. С другой стороны, средиземноморский тип Homo sapiens не только породил высокоразвитую неолитическую культуру, но и оставался господствующим на острове в течение всего бронзового века (ок. 1800 до н.э. – ок. 350 до н.э.). Какие бы дополнительные влияния на состав этого населения ни происходили на протяжении этого долгого периода, вряд ли завоевания кельтоязычных племен имели место ранее 4 в. до н.э. Неясно, имело ли место до начала христианской эры сколько-нибудь широкое нашествие кельто-германских племен, с которыми столкнулся на континенте Юлий Цезарь. В любом случае именно кельты (гаэлы) вторглись в Ирландию как завоеватели, принесли гаэльский язык и культуру железного века. Прежнее население все еще существовало практически во всех частях острова и сохраняло свой строй и обычаи еще долгое время после того, как начинается писаная история Ирландии. Живучесть древних ирландцев периода до вторжения объясняет больший удельный вес докельтского населения в общем составе современной Ирландии, чем где-либо еще в Великобритании, за исключением Уэльса.

Брегонские законы. Этот свод законов и судебная система явно имеют весьма древнее происхождение. Некоторые центральные его элементы, возможно, принадлежат докельтскому периоду, поскольку характеризуются чертами, которых нет у древних кельтов. Общественная жизнь населения, если судить по этим законам, уже носила сложный и иерархический характер. Самой мелкой экономической, а также политической и социальной единицей являлся клан. Вся земля находилась в общем владении клана, который отдавал участки земли в собственность тем, кто являлся полноправным и свободным членом родового сообщества. Статус тех, кто входил в клан, но не вполне принадлежал роду, имел свои градации. На дне иерархии находились бродяги и рабы. Количество земли, выделявшееся полноправным членам клана, зависело от значимости функций, которые ими выполнялись. Клан выбирал вождя, который отвечал за распределение и перераспределение земли. Со временем вождь, как и следовало ожидать, начинал рассматривать землю как свою собственность и наделял членов клана только правом распоряжения землей. Однако на всем протяжении языческого периода регулярно собиравшиеся сходы кланов осуществляли высшую власть в рамках родовых союзов. Время от времени земля клана перераспределялась, однако если тот иной участок в течение долгого времени оставался в распоряжении семьи, стоявшей у власти из поколения в поколение, его начинали рассматривать как собственность, а не просто как временное владение. При этом количество земли указывало на положение семьи внутри клана, а количество принадлежавшего ей скота определяло, насколько она богата. Значительная часть брегонских законов затрагивает права собственности. Переход собственности из одних рук в другие обставлялся сложнейшими процедурами в зависимости от того, происходила ли передача земельной или личной собственности добровольно или в силу закона. Эти процедуры варьировали также в зависимости от положения участвовавших в деле лиц. Прежде чем истец мог вступить во владение собственностью, ранее принадлежавшей превосходившему его по рангу лицу, он должен был пройти через период воздержания от пищи. Если в течение этого времени истец умирал, ответчика могли обвинить в убийстве. Не существовало четкой грани между гражданским и уголовным правом. Если речь шла о преступлении, потерпевшая сторона или ближайшие родственники потерпевшего должны были обеспечить предъявление обвинения и само наказание, однако в этом им помогали все члены сообщества. Существенно важную роль в судебном процессе играли брегоны (судьи), существовавшие по крайней мере с начала христианской эры. Брегон был профессиональным толкователем законов и за плату, пусть и не официальную, выносил решения в делах, которые под них подпадали.

Ирландские королевства. Прослеживаются и более широкие, чем кланы, политические объединения. Первым союзом в рамках всего острова была, по-видимому, Пентархия, или пять королевств (туатов) (традиционных «пяти пятых Ирландии»), скорее всего уже существовавших на заре христианской эры. В результате постоянной борьбы различных династий к 400 н.э. возникло семь независимых королевств, которые существовали, с небольшими изменениями, вплоть до конца гаэльского периода в начале 17 в. Важнейшей на юге была территория, которой владела династия Кашелов, а на севере – территория династии Тара. С последней были тесно связаны три других государства, короли (риаги) которых происходили из этой династии; все вместе они образовывали конфедерацию, главенство в которой давало главному королю четырех государств титул верховного короля (ард-риага) всей Ирландии. Именно объединенные силы этих королей нападали на римлян в Британии и на континенте в 4 в.; в ходе одного из таких разбойничьих нападений был взят в плен св. Патрик, которому суждено было обратить Ирландию в христианскую веру. Тем не менее в каждом из ирландских королевств непосредственная власть короля распространялась только на членов его собственного клана; власть над подчиненными кланами выражалась только в уплате ими дани. Возникновение Ирландской церкви. В начале 5 в. большая часть населения продолжала поклоняться богам друидов. В стране находились и немногочисленные христиане, и в заботе о них папа Целестин I послал в 431 в Ирландию римлянина Палладия в качестве епископа. После смерти последнего в следующем году аналогичная миссия была поручена св. Патрику, который в течение следующих 30 лет обратил почти весь ирландский народ в христианство и основал Ирландскую церковь с архиепископским престолом в Арма.

Национальная церковь, хотя и служила дальнейшему объединению страны, развивалась прежде всего в рамках кланов и монастырей. Каждый клан имел свой клир, который жил в монастыре во главе с аббатом. Часто прямой наследник клана становился аббатом, а многие аббаты посвящались в епископы, что снижало влияние внемонастырских епископов. Хотя Ирландская церковь отличалась в течение какого-то периода от Римской в вопросе о дне празднования пасхи и тонзуре, в 7 в. она все же приняла латинскую форму в 7 в.; в вопросах же вероучения между церквями никогда не существовало разногласий. Самым замечательным результатом обращения Ирландии в христианство было широкое распространение религии и образованности по всей стране благодаря деятельности монастырей. Интеллектуально Ирландская церковь пополнялась теологами с континента, спасавшимися от варварских вторжений, однако ключевые фигуры христианского просвещения были ирландцами. Вплоть до конца 8 в. Ирландия была одним из главных центров христианской образованности. Монастырские школы не только способствовали развитию культуры в стране и обучали студентов из других стран, но и посылали монахов с миссиями в Шотландию, Англию и на континент. Выдающимися в этом отношении монахами были святые Колумба и Колумбан. В 563 св. Колумба основал близ побережья Шотландии монастырь Ионы, ставший центром христианства на севере Британии. Еще более важными были деяния св. Колумбана, основателя монастыря Люксей (Luxeuil) в Бургундии (590) и монастыря Боббио в северной Италии (613). От монастыря Люксей произошло не менее 60 других монастырей. В эти центры приходили будущие священники из Ирландии, отсюда в теченеие последующих 500 лет расходились миссионеры в страны Западной Европы.

Викинги. В сравнении с остальной Европой южная Ирландия жила в мире в течение периода от прихода св. Патрика до конца 8 в.; однако на севере шла постоянная борьба между королевствами и внутри самих королевств. Хотя существовала практически нерушимая линия наследования верховных королей, никто не был способен установить единую власть на всем острове. Начиная с 795 появился еще один фактор разлада – викинги, от которых Ирландия страдала в течение более чем двух столетий. К 850 датчане, как называли викингов ирландцы, захватили Дублин, Уотерфорд и Лимерик, которые превратили в центры торговли и опорные пункты для набегов на другие районы страны. Столетие спустя, когда некоторые из потомков завоевателей приняли христианство и были ассимилированы ирландцами, на страну обрушилось самое страшное нашествие «датчан». Вызов принял Бриан Бороиме, который возвысился на юге и в 1002 стал ард-риагом. Армия юга напала на армию севера в Дублине и разбила ее в сражении при Клонтарфе 1014. Сам Бриан был убит, однако эта победа ознаменовала конец эпохи разбойничьих рейдов викингов на всей территории Британских островов.

Национальная консолидация. Кроме того, Бриану удалось зажечь в ирландцах, уже обладавших чувством национального культурного единства, стремление к политическому объединению. В течение полутораста лет между его смертью и вторжением англо-нормандских завоевателей (1169) шел процесс освобождения подчиненных кланов от власти старых «местных» королей (исключение составлял Коннахт); появился подлинно национальный король – Рори О"Коннор, который обосновался в Дублине. В Ирландской церкви проходили аналогичные процессы. Период завоеваний викингов привел к деморализации в ирландской церкви в результате опустошений, чинившихся как завоевателями, так и местными королями. Кроме того, епископы в занятых датчанами Дублине, Уотерфорде и Лимерике считали церковным начальством не архиепископа в Арма, а архиепископа Кентерберийского. После основания обителей новыми орденами с континента, особенно цистерцианцами, началось настоящее возрождение религиозной жизни. Замена старых клановых епископов священниками местных епархий, признававших верховенство престола в Арма, и образование четырех церковных митрополий (1152) привели к возникновению по-настоящему сильной национальной церкви, включившей гаэльское и нормандское население и независимой от любой внешней власти, за исключением папской. Параллельно событиям в политической области происходило развитие торговли с другими странами; церковная реформа привела также к возрождению наук и образованности.

Генрих II. Ирландцы выказали волю и способность реформировать свою церковь самостоятельно. Тем не менее в 1155 папа Адриан IV (Англичанин) передал Ирландию во владение Генриху II Английскому (правил в 1154–1189) под впечатлением, созданным Генрихом, что это необходимо для излечения церковных недугов страны. Вполне возможно, что Генрих не стал бы так интересоваться Ирландией, если бы не обращение за помощью Дермота Мак-Мёрроу, единственного ирландского короля, который отказался подчиниться Рори О"Коннору. Генрих пообещал Дермоту любую помощь, которую тот сможет организовать в Англии, и в итоге Ричард де Клэр (Лучник) и другие нормандские бароны уэльского приграничья снабдили его войском. За два года, 1169–1170, завоеватели покорили города Уэксфорд, Уотерфорд и Дублин и вновь разожгли огонь межплеменной розни. Присвоение Лучником титула «короля Ленстера», однако, вызвало враждебное отношение ирландцев и ревность Генриха, который вступил на землю Ирландии в 1171. В Кашеле он созвал собор с целью реформы церкви и одновременно заявил о своем господстве над Ирландией. Он достиг значительных успехов в завоевании доверия местной знати, однако его притязание на прямую власть через своих людей и, что было еще более революционным шагом, на право даровать земли в противовес традиционным устоям страны породило конфликт, который оставил свой след на всей последующей истории Ирландии.

Нормандские поселения. В то время как нормандская знать занималась захватами поместий, зачастую не дожидаясь королевского соизволения, англичане последовали за ними в восточные районы, особенно в Пейл (Дублин и его окрестности). Эта область какое-то время процветала, однако, с ожесточением сопротивления местного населения и ослаблением поддержки со стороны Англии, пострадала от конфликта между нормандскими баронами и кельтскими правителями. Вне границ Пейла и района, в котором властвовала нормандская знать, реальная власть оставалась в руках представителей династий, правивших древним ирландским королевством. Как и в древности, эти правители соперничали друг с другом – что было только выгодно завоевателям. Но постепенно выдвинулись новые лидеры, такие, как О"Нейлс Ольстерский, который сплотил ирландцев и позвал Эдуарда Брюса, брата шотландского короля, на ирландский трон. Вторжение Брюса (1315–1318) не принесло стране ни объединения, ни свободы, однако вскоре между нормандскими феодалами началась междоусобная война. Де Бурги, ольстерские эрлы, столкнулись с Фицджералдами, и это привело к ослаблению английских сил и способствовало возрождению Ирландии. Кроме того, несколько нормадских поселений за границами Пейла гаэлизировались и не признавали английского господства. В этих условиях власть политических и церковных наместников английской короны в Дублине ослабла, и даже безопасность Пейла стала зависеть от уплаты дани ирландским вождям. Ирландский парламент, состоявший из колонистов и впервые созванный в 1295, попытался смягчить падение. В 1367 в Килкенни был принят статут, целью которого было полное отделение колонистов от кельтского населения. Отныне англичане должны были жить в своем районе (Пейле), отдельно от коренных ирландцев. Однако это не решало проблемы. Английское правительство, занятое своими собственными проблемами, игнорировало колонистов, которые постепенно начинали занимать все более независимую позицию. В 15 в. они даже пытались провозгласить независимость от Англии. К тому же в Ирландии случились голодные годы, прошли англо-ирландские войны, распространился абсентеизм. К тому времени, как Тюдоры взошли на английский трон (1485), Ирландия находилась в плачевном состоянии.

Тюдоры. Когда Генрих Тюдор стал королем Англии, главной фигурой на ирландской политической сцене был йоркист Джеральд, 8-й эрл Килдэрский, который, по-видимому, имел намерение править Ирландией, объединив ирландцев и колонистов на основе их общих интересов. Поначалу Генрих VII, далеко не уверенный в прочности своего положения на троне, не предпринимал никаких действий в отношении Ирландии, но когда Килдэр поддержал Ламберта Симнела и Перкина Уорбека, йоркских претендентов на трон, король предпринял ответные меры. Он направил в Ирландию армию под командованием сэра Эдуарда Пойнингса. Килдэр был арестован, в 1495 в Дрохеде был созван парламент, который объявил, что отныне все государственные учреждения Ирландии будут образовываться по воле короля. Был принят акт (закон Пойнингса), по которому парламент мог созываться только с согласия короны; ни один билль не мог рассматриваться без королевского соизволения; на Ирландию было распространено действие всего корпуса английских законов. Вначале этот статут не имел большого значения, поскольку был направлен конкретно против Килдэра, которому вскоре разрешили вернуться в Ирландию в качестве наместника. Однако позднее, когда английские законы были введены на территории всей Ирландии, ограничение, касавшееся ирландского парламента, встретило широкую оппозицию. Правление Килдэров закончилось в правление Генриха VIII (1509–1547), который предпочитал ставить наместниками Ирландии англичан, а не местную англо-ирландскую знать. Но дух ирландского сопротивления не иссякал, и попытки Генриха отделить Ирландскую церковь от папской власти только усилили недовольство. В этих обстоятельствах он предпочел политику примирения. Признав права собственности за представителями кланов и пожаловав некоторым из них землю, ранее конфискованную у монастырей, он обеспечил поддержку кланами своей власти. Пользуясь этой поддержкой, Генрих намеревался распространить англиканскую реформацию на всей территории Ирландии. При королеве Марии (правила в 1553–1558), как и в Англии, в Ирландии произошло возвращение к признанию духовной супрематии Рима, однако конфискованные аббатства возвращены не были. При ней началось также распространение практики английских плантаций, подрывавшей хозяйство местного населения и заменявшей ирландцев поселенцами из Британии, которые работали на пожалованных лендлордам землях, конфискованных у ирландской знати.

Когда трон заняла королева Елизавета (правила в 1558–1603), она столкнулась с двумя главными ирландскими проблемами. Первая заключалась в том, что в Реформации в Ирландии не получилось. Католицизм оказался частью ирландского национального самосознания, и ирландцы не желали проводить никаких церковных реформ. Вдобавок нарастала оппозиция против английского господства, ставшего особенно агрессивным в последние годы. Одной из самых мятежных провинций был Ольстер, где Шан О"Нейл (отец которого подчинился Генриху) отказался признать свои земли владением короны. Шан добился успехов в борьбе против англичан, однако, попытавшись установить контроль над всем Ольстером, встретил свою смерть (1567) от рук шотландских Мак-Доннелсов, которые поселились вокруг Лондодерри. Елизавета решила, что наступил подходящий момент для того, чтобы заселить Ольстер англичанами, и вся территория области была конфискована в пользу короны. Это вызвало восстание католиков в Манстере, поддержанное Испанией. Когда оно было подавлено, на земли провинции пришли первые английские колонисты; местное население, чтобы остаться, должно было вносить арендную плату представителям короны. Елизавета вновь попыталась колонизировать Ольстер, но сопротивление Гуга О"Нейла, графа Тирона, помешало осуществлению ее планов. После того, как ее фаворит Эссекс не сумел подавить восстание, его преемник лорд Маунтджой, искоренив оппозицию, проложил путь для установления верховенства английских законов и институтов власти на всей территории острова.

Стюарты. Яков I (правил в 1603–1625) продолжил елизаветинскую политику насаждения англиканства и плантаций. Открывались школы, где учили только протестанты, а католиков вынуждали закрывать свои школы. Старые разделения на ирландцев, англо-ирландцев и англичан сменились более важным делением на католиков и протестантов. Отказавшись от своего вероисповедания, даже член коренного ирландского клана мог получить привилегии, полагавшиеся правящему классу. Тем не менее попытки Якова вытеснить римско-католических священников из страны не имели успеха, и большая часть ирландцев оставалась верной своей религии. Естественные лидеры народа, однако, эмигрировали, и эта практика продолжалась почти два столетия. В 1607 графы Тирона и Тирконнеля бежали на континент, поэтому было решено заселить их земли в Ольстере (кроме графств Антрим, Даун и Монахан) англичанами и шотландцами (жившими на Средне-Шотландской низменности). Права ирландцев, которые уже жили на этой земле, игнорировались. Антрим и Даун уже имели значительное шотландское население, и это, естественно, вызвало приток их шотландских родственников. Тем временем Яков не мог решить, начинать или не начинать преследование ирландских католиков. Это дало им фактически большую степень свободы, их влияние и число продолжало расти. В 1633 Карл I (правил в 1625–1649) сделал наместником сэра Томаса Уэнтворта (позднее графа Страффорда), надеявшегося навести порядок в стране и превратить ее в источник поддержки для Карла в случае возникновения конфликта с английским парламентом. В этом он не достиг успеха. Ирландцам был не по душе автократический режим Карла, и сам он не собирался останавливать продолжавшиеся конфискации ирландских земель. В результате во главе с Рори О"Мором и Фелимом О"Нейлом ирландцы восстали. Вскоре к ним присоединились католики-англичане из Пейла, которые были возмущены политикой ирландского правительства, осуществлявшейся в интересах протестантов. Образованная тогда же «Всеобщая ассоциация католиков-конфедератов» одержала ряд побед над войсками Карла. Герцог Ормонд, преемник Уэнтворта, опасаясь полной победы конфедератов, в 1647 передал власть в руки представителей парламента.

Кромвелевский период. После захвата Карла I пуританской армией Оливера Кромвеля отношение ирландцев к Карлу резко изменилось. Карл был предпочтительней пуританского парламента. 29 сентября 1648 Ормонд высадился в Корке и к январю 1649 достиг соглашения с конфедератами, которые должны были поставить войска в обмен на право свободного отправления ирландцами своей религии. Казнь Карла (январь 1649) укрепила позиции Ормонда в Ирландии. Однако, несмотря на мощь своей армии, он был разбит парламентскими войсками. 12 августа 1649 Кромвель высадился вместе со своей армией, чтобы заставить ирландцев покориться. Он устроил резню в Дрохеде и Уэксфорде, что не только вынудило ирландцев к подчинению, но и породило неумирающую ненависть ирландского народа к Кромвелю. Покинутые лидерами роялистов, ирландцы сдались. Около 34 тысяч из них оставили страну и стали наемниками в армиях других стран. Парламент конфисковал почти все владения католиков (кроме тех, что находились в Коннахте) и начал новое заселение Ирландии, главным образом из числа отставных солдат. Это привело к великим несчастьям. Многие ирландцы были согнаны с земли, многие отправлены в Вест-Индию, где попали в фактическое рабство. В то же время ирландский парламент был временно включен в состав английского (1653). Мир сохранялся вплоть до смерти Кромвеля.

Реставрация. Основной проблемой Ирландии в период реставрации (1660) была собственность на землю. Лишенные имущества ирландцы вернулись в страну, чтобы получить назад свою собственность, однако новые владельцы не желали ее отдавать. Герцог Ормонд пытался найти компромиссные решения, однако нашел противника в лице Талбота, графа Тирконнеля, который потребовал возвращения всех земель исконным владельцам. Хотя Карл II (правил в 1660–1685), несомненно, поддержал бы это требование, он был бессилен что-либо сделать, имея настроенный в пользу протестантов парламент. Яков II (правил в 1685–1688), сам католик, был готов к решительным действиям. Он предоставил Тирконнелю свободу рук, однако тот перешел границы разумного. Чинившееся им насилие вместе с возвращением ирландских солдат-католиков в Англию подняли волну оппозиционных настроений среди протестантов. Это подготовило свержение Якова и приход к власти Вильгельма III Оранского. Ольстер поднялся в мятеже против Якова, который вскоре после этого высадился в Ирландии, чтобы возглавить сопротивление Вильгельму (правил с 1689 по 1702). Неудачные попытки взять Лондондерри и другие протестантские города на севере ослабили позиции Якова; к этому добавилась отмена ирландским парламентом кромвелевского Акта об устроении Ирландии. Наконец, английские войска под командованием Вильгельма Оранского встретились с ирландской армией на реке Бойн, где силы Якова были полностью разбиты (11 июля 1690). После этого Яков бежал на континент, и власть Стюартов в Ирландии закончилась.

Подъем национализма. Вскоре после бегства Якова войска ирландцев сложили оружие под Сарсфилдом. По Лимерикскому договору 1691, католикам гарантировались некоторые права, однако это встретило сопротивление протестантского ирландского парламента, который продолжал настаивать на сохранении господства протестантов. В Ирландии разрешалось оставаться только белому духовенству, остальному клиру предписывалось покинуть страну. Католикам было запрещено занимать какие-либо государственные должности, а в 1727 они были лишены избирательных прав. Еще более репрессивный характер носили законы, запрещавшие католикам давать своим детям католическое образование, заниматься профессиональной деятельностью (прежде всего торговлей) в ряде областей и владеть землей. Ирландия, в которой католики и в какой-то мере диссентеры подвергались преследованию составлявших меньшинство членов епископальной церкви, все больше подпадала под власть Британии. В 1719 британский парламент принял акт, передававший права на апелляцию от ирландской палаты лордов в ведение британской палаты лордов. В 1751 ирландской палате общин было отказано в праве распоряжаться налоговыми поступлениями. Кроме того, предпринималось все возможное для того, чтобы не допустить конкуренции со стороны ирландских предпринимателей. В 1666 был запрещен экспорт скота в Англию, теперь такой же закон был принят в отношении продовольственных товаров и одежды. Ирландии была предписана роль экономически зависимой колонии. Реакцией на эти ограничения выступила организация националистической Протестантской партии в 1750–1760-х годах. В 1768 она добилась при британском согласии принятия акта о восьмилетнем ирландском парламенте. До этого парламент работал столько, сколько длилась жизнь монарха. Американская революция подстегнула дальнейшие реформы. Во-первых, британскому правительству пришлось отправить размещенные в Ирландии войска в Америку, оставив вопрос об обороне страны на попечение самих ирландцев. Последние решили его, увеличив количество добровольцев, которые легко могли быть использованы для целей националистического движения. Во-вторых, был объявлен бойкот английским товарам с целью вынудить британское правительство снять торговые ограничения. Результатом этих двух факторов стала не только отмена навигационных актов в 1779–1780; в 1782 ирландский парламент получил полную законодательную независимость. В эти годы парламент принял акты, смягчавшие положение католиков. По этому вопросу Протестантская партия разделилась, и первый акт о смягчении в отношении ирландских католиков в 1778 был принят под давлением британского правительства, принявшего акт о смягчении в отношении английских католиков ранее в том же году. В 1793, когда Британия находилась в состоянии войны с Францией, она вновь оказала давление, чтобы обеспечить ирландским католикам право голоса, за которое они издавна боролись.

Несмотря на эти успехи, ирландские католики еще не обладали всей полнотой свободы; они не имели права занимать места в ирландском парламенте. Недовольство этим обстоятельством привело к тому, что некоторые католики присоединились к обществу «Объединенные ирландцы», организованному в 1791 Теобальдом Уолфом Тоном и другими диссентерами в Белфасте. Это общество, вдохновленное Французской революцией, ставило своей целью достижение равенства всех ирландцев и полной независимости страны. Большинство католиков, однако, были против восстания, а многие ольстерские протестанты выступали против дальнейших уступок католикам. Таким образом, когда французы послали подкрепление Уолфу Тону и другим повстанцам в 1798, Ирландия была безнадежно разделена междоусобицей. Британцы легко и очень жестоко подавили мятеж.

Уния с Великобританией. Джон Фицгиббон, ирландский лорд-канцлер, выдвинул идею о полной унии Ирландии с Великобританией, включая упразднение ирландского парламента. Его пропаганда была настолько убедительной, что Уильям Питт, британский премьер-министр, подхватил эту идею; подкупом и обещаниями ирландских законодателей убедили обратиться к британскому парламенту с просьбой об унии. Парламент немедленно согласился, и в 1801 уния вступила в действие. Ирландцы должны были теперь присылать в английский парламент 4 духовных и 28 светских пэров, а также 100 ирландских членов палаты общин. Последующие несколько лет не отличались событиями. Благодаря войне с Францией и высоким ценам на продовольственные продукты лендлорды и торговцы процветали, однако наступивший мир принес свои проблемы. Обещания Питта о политической свободе католиков не были выполнены. Поэтому в 1823 была образована Католическая ассоциация, ставившая целью эмансипацию католиков. Несмотря на сильную оппозицию со стороны протестантов, католик Даниел О"Коннел был избран в парламент в 1828. Он отказывался занять свое место, пока не была отменена «антикатолическая» клятва. Перед лицом восстания, которое должно было начаться в том случае, если бы О"Коннелу не позволили занять место в парламенте, палата общин приняла в 1829 Акт об эмансипации католиков, позволявший католикам занимать большинство государственных должностей. Однако О"Коннел этим не удовлетворился. Он требовал либо удовлетворительного правления в самой Ирландии, либо независимости своей страны. Когда первое условие было отвергнуто, он возобновил агитацию за разрыв унии и организовал Ассоциацию рипилеров в 1840. В этом он был поддержан движением «Молодая Ирландия», однако вскоре потерял его поддержку, поскольку не был готов пойти на применение насилия. «Молодая Ирландия» перехватила инициативу, и, по примеру революционных движений на континенте, агитация вскоре переросла в мятеж в 1848. Не получив поддержки населения, мятеж окончился неудачей. В 1845–1847 страшный удар нанес неурожай картофеля, в результате которого погибло около миллиона крестьян и разорились многие лендлорды. Голод, продажа земли лендлордами и повышение арендных ставок земельными спекулянтами привели к эмиграции еще одного миллиона человек. Правительство, в то время одержимое идеями laissez-faire, не нашло решения проблемы голода и вскоре было обвинено в преступном равнодушии и даже геноциде. После разгрома Молодой Ирландии возникли другие тайные революционные движения. Одно называлось Братством фениев и имело штаб-квартиру в США, откуда организовывало нападения на Канаду и агитировало население к восстаниям внутри самой Ирландии. Другое движение называлось Кланн-на-гаэл, оно также происходило из США и оказывало финансовую поддержку всем антибританским организациям вплоть до начала 20 в. Аналогичной организацией в Ирландии было Ирландское республиканское братство, основанное в 1855, которое организовало ирландское восстание 1916 и существовало вплоть до получения Ирландией независимости в 1922.

Гомруль. Деятельность фениев была плодотворной в том смысле, что убедила премьер-министра Гладстона в необходимости исправления положения дел в Ирландии. Первым шагом Гладстона было отделение Ирландской (епископальной) церкви от государства в 1869. Церкви оставили большую часть ее владений, остальное было передано образовательным учреждениям. В следующем году Гладстон предложил первый из своих земельных законов, защищавший арендатора от эвикции и позволявший ему выкупать землю. Тогда ирландцы сами обратились к парламентским действиям, чтобы исправить положение дел в своей стране. Революционная агитация привлекала к себе население в 19 и начале 20 вв., однако не пользовалась поддержкой в той степени, в какой поддерживалась парламентская деятельность в пользу эмансипации католиков и самоуправления, которая велась О"Коннелом и другими лидерами движения за гомруль – Исааком Баттом, Чарлзом Стюартом Парнеллом и Джоном Редмондом. В 1870 Батт, консервативно настроенный протестант, образовал Ассоциацию за местное управление, целью которой была пропаганда самоуправления Ирландии и выдвижение кандидатов в парламент. Эта организация была преобразована в Лигу гомруля в 1873, а в 1877 ее фактическим лидером стал Чарлз Стюарт Парнелл (официально он стал ее председателем в 1881). Парнелл был также председателем Земельной лиги, которая боролась против эвикции крестьян. В 1881 Гладстон предложил еще один земельный закон, содержавший положения о справедливой арендной плате, неотчуждаемом праве на имущество и свободной торговле, а также о земельном суде для приведения самого закона в действие. Он надеялся, что таким образом проблема насилия в Ирландии будет решена, но его надежды не сбылись, поскольку вскоре после этого Фредерик Кавендиш, министр по делам Ирландии, был убит в Феникс-парке в Дублине. В результате этого насильственного акта процесс примирения был на время приостановлен.

Парнелл и его ирландские коллеги проводили обструкционистскую политику, чтобы заставить парламент провести закон о гомруле, однако вопрос не сдвинулся с места вплоть до всеобщих выборов 1885, когда были избраны 86 человек, выступавших в поддержку закона о гомруле, и Ирландская партия, как ее называли, начала пользоваться в своих целях разногласиями консерваторов и либералов в палате общин. В 1886 ирландцы поддержали либерала Гладстона в выдвижении на пост премьер-министра. Гладстон предложил принять закон об определенной степени самоуправления для Ирландии. В апреле 1886 он предложил свой первый билль о о предоставлении Ирландии собственного парламента и органов исполнительной власти для решения местных проблем. По его концепции, Соединенное Королевство продолжало осуществлять законодательную деятельность по вопросам, которые бы касались всей страны в целом, таким, как оборона, внешняя политика и управление колониями. Контроль за финансами оставлялся также за Соединенным Королевством. Билль не был принят из-за позиции большого числа либералов-юнионистов, северных протестантов и группы политиков в его собственной партии, которые выступали решительно против такого акта, поскольку он угрожал разрывом унии. Гладстон был вынужден уйти в отставку, однако после периода правления консерваторов вновь занял пост премьера (1892). В следующем году он предложил свой второй билль о гомруле, который был очень похож на первый. Этот билль получил одобрение палаты общин, но был отвергнут палатой лордов, в которой превалировали консерваторы.

Консерваторы во время своего десятилетнего правления (1895–1905) стремились «убить гомруль нежностью», предложив ряд реформ. Ирландский акт о советах графств 1898 передавал управление местными делами избиравшимся на местах органам власти (ранее назначения производились ирландским правительством). Еще более важное значение имел акт о земельных выкупах 1903, согласно которому арендаторы могли выкупать свои владения у лендлордов на льготных условиях. Однако ирландские националисты продолжали свою деятельность. Ирландская партия продолжала иметь более 80 представителей в парламенте, были основаны и другие организации, ставившие целью независимость Ирландии. Одной из них была Гаэльская лига (1893) доктора Дугласа Хайда, которая ставила целью возрождение ирландского национального самосознания через возрождение древнего ирландского языка. Другой организацией стала Шин фейн (Только мы сами), основанная в 1905 Артуром Гриффитом, который предлагал организовать ирландское правительство, полностью независимое от британского парламента.

После всеобщих выборов 1910 Ирландская партия, возглавлявшаяся Джоном Редмондом, вновь получила возможность играть на противоречиях либералов и консерваторов в палате общин. Ирландцы поддержали либералов, и правительство предложило третий билль о гомруле в 1912. К тому времени право вето, которым обладала палата лордов, было ограничено. Билль, три раза отвергнутый палатой лордов на трех ее заседаниях, теперь считался законом. В течение нескольких лет протестантские юнионисты Ольстера, сердца ирландской промышленности, готовились к сопротивлению Гомрулю. Они организовали полувоенную организацию Ольстерские волонтеры, тайно ввозили в страну оружие и готовились начать гражданскую войну. Националисты на юге также создали милицию, названную Ирландскими национальными волонтерами. Гражданская война не началась только потому, что в августе разразилась Первая мировая война. Джон Редмонд, лидер националистов, согласился на отсрочку введения гомруля до конца войны, однако часть волонтеров (Ирландские волонтеры) не согласилась с этим решением.

Ирландское восстание 1916. Внутри движения Ирландских волонтеров группа под названием Ирландское республиканское братство намеревалась воспользоваться слабостью Великобритании, принимавшей участие в войне, чтобы организовать восстание в Ирландии с помощью Германии. Мятеж произошел в пасхальный понедельник 24 апреля 1916. Около 1500 волонтеры во главе с Патриком Пирсом были поддержаны 200 членами профсоюзной милиции, Ирландской гражданской армии, во главе с Джеймсом Коннолли. Они захватили несколько зданий в центре Дублина и выпустили «Прокламацию о создании Ирландской Республики». Германия не смогла оказать им поддержку, и мятеж был подавлен за шесть дней с помощью британской военно-морской артиллерии. 15 главарей восстания были казнены военным трибуналом, а 16-й лидер националистов, сэр Роджер Кейсмент, не участвовавший в восстании, был позднее приговорен к смерти за измену, выразившуюся в организации немецкой военной помощи. Родившийся в США ирландский лидер Имон де Валера был заключен в тюрьму вместе с другими участниками мятежа до 1917. Мятежники встали в ряды Шин фейн, и после освобождения Де Валера стал главой и военного и политического крыльев республиканского движения. Ирландская партия теряла сторонников, и на всеобщих выборах в Соединенном Королевстве в ноябре 1918 Шин фейн получила 73 места в парламенте (Ирландская партия получила всего 7 мест). Юнионисты получили 25 мест. Шин фейн отказалась присутствовать на заседаниях парламента, и использовала выборы как мандат на образование ирландского парламента в Дублине в январе 1919. Парламент одобрил прокламацию о независимости 1916. Освободившись после второго заключения в тюрьму в Англии, Де Валера был избран президентом Ирландской независимой республики. Однако в то самое время, когда состоялись первые заседания нового парламента, были сделаны первые выстрелы в войне за независимость. Противостояние ирландцев и британцев продолжалось вплоть до заключения мира в июле 1921.

Англо-Ирландский договор 1921. Во время войны за независимость в 1920 британцы пытались разрешить ирландскую проблему, разделив Ирландию на Северную Ирландию в составе 6 графств, с преобладанием протестантов-унионистов, и Южную Ирландию в составе 26 графств, с преобладанием католиков-националистов (Акт об ирландском правительстве 1920). Каждая из двух частей должна была контролировать свои внутренние дела в рамках Соединенного Королевства, кроме того, оговаривался всеирландский координирующий орган – Ирландский Совет. Северный Парламент был образован в июне 1921, но Шин фейн отказалась участвовать в Южном Парламенте, который собирался дважды, однако затем прекратил существование. Добившись исключения Северной Ирландии из повестки урегулирования ирландской проблемы, Британия согласилась вести переговоры о независимости остальной части страны. После предварительных переговоров с британским премьер-министром Дэвидом Ллойд Джорджем Де Валера решил прервать диалог. Вместо этого он отправил в Лондон делегацию во главе с двумя своими помощниками – Майклом Коллинзом и Артуром Гриффитом. Опасаясь объявления войны со стороны британцев и желая добиться соглашения, которое позволяло бы Ирландии продвинуться в направлении полной независимости, делегация подписала англо-ирландский договор 6 декабря 1921. По договору признавалось разделение Ирландии. Предлагалось образовать Ирландское свободное государство, которое бы имело статус, аналогичный статусу Канады как доминиона в составе Британской империи. В Дублине этот договор вызвал раскол в правительстве, и договор был одобрен четырьмя голосами против трех. Де Валера голосовал против договора. Парламент также раскололся, и договор был одобрен 64 голосами против 57. Де Валера подал в отставку, и Майкл Коллинз сформировал временное правительство, чтобы подготовить образование нового государства. Коллинзу удалось предотвратить новый раскол, однако только до принятия Британией конституции Ирландского свободного государства в июне 1922. Конституция подтвердила условия договора. На всеобщих выборах в парламент в том же месяце позиция тех, кто выступал за договор, была одобрена, но несколько дней спустя были произведены первые выстрелы в гражданской войне между сторонниками и противниками договора, что продолжалось до мая 1923. Ирландское свободное государство, предшественник современной Ирландской Республики, было формально провозглашено 6 декабря 1922.